36

ՍԱՂՄՈՍԱՐԱՆ ԺԲ

ՌՃԺէ = 1668 - ՌՃԺէ = 1668

ID

Number

36

Old record number

123

Title

ՍԱՂՄՈՍԱՐԱՆ ԺԲ

Start date

ՌՃԺէ = 1668

End date

ՌՃԺէ = 1668

Date details

Copy place

՝ Կ. Պոլիս։

Reference

Type

Number of pages

226

Dimension

10x7 (6, 2x4)

Layout

Թղ. 222ա։

Writing details

նոտրագիր մանրիկ։

Codicology

19, իւրաքանչիւրն 12 թուղթք։

Principal subject

Subject details

թղթեայ մագաղաթանման, հաստկեկ և ողորկ։

Number of lines

18։

Binding

փայտեայ կաշեպատ՝ շագանակագոյն և զարդարուն, գոցելու մասով։

State of preservation

ըստ ամենայնի լաւ պահուած է։

Copyist

Աստուածատուր երէց (տես մարը)։

Owner

անյայտ։ - ՅԻՇԱՏԱԿԱ.

Commanditaire

Illuminator

և

Binder

անյայտ։

Parchment flyleaf

առջևի կողմէն 2 թուղթք՝ դատարկ։

Lettrines

բազմաթիւ են, ընդհանրապէս թռչնագիր, եռագոյն են. իսկ Կիսախորաններուն՝ նաև ոսկեզարդ։

Initials

Marginal illuminations

բազմաթիւ են, մերթ երկագոյն և մերթ եռագոյն. Կիսախորաններուն միայն մեծ են, քառագոյն և ոսկեզարդ։ - Նշանաւոր է մանաւան։ առաջինը (Թղ. 3ա) որ գեղեցիկ ճիւղագրական ծաղ մը կը ներկայացնէ, որուն վրայ զոյգ զոյգ կեցեր են 12 առաքեալք կամ մարգարէները, - մագաղաթը ձեռքերնուն մէջ. իսկ վերին ծայրը կեցած է Քրիս տոս, որ ձեռքերը տարածած կ՝օրհնէ զանոնք. իս։ էն ծայրը ոսկեայ խաչը կը փայլկտի։

Images

24 մէկը միայն մեծ, Թղ. 2բ. Դաւիթ մարգարէ բազմեալ և արքունական գաւազանը ձեռին։ Թղ. 8ա. Նոյնը ծնրադիր։ Թղ. 15ա. Նոյն ծնրադիր կաղօթէ տաճա րին մէջ, և Սամուէլ (կամ քրիստոս) վերէն պատու հանէն կօրհնէ զինքը։ - Թղ. 21բ. Մարիամ քոյլ Ահարոնի։ Թղ. 27բ. Դաւիթ ծնրադիր։ Թղ. 31ա. Նոյնը նոյնպէս։ Թղ. 45. Մովսէս մարգարէ՝ պատգամաբերս Թղ. 67բ. Նոյն։ Թղ. 74ա. Նոյն։ Թղ. 81բ. Դաւիթ։ Թղ 96բ. Նոյնը՝ ծնրադիր։ Թղ. 99բ. Աննա մայր Սամուէլի Թղ. 110ա. Ասափ երգիչ՝ ձեռքը մագաղաթ։ Թղ 129բ. Եսայի կանգնած է և ձեռքում մատեան։ Թղ. 155ա. Եզեկիա թագաւոր ի մահինս և Եսայի՝ զինք, բժշկելու դիրքի մէջ։ Թղ. 181բ. Եսայի մ։ Թղ. 182ա Յունան՝ ի բերան կիտի։ Թղ. 205ա. Ամբակում մարգարե ծնրադիր կ՝աղօթէ։ Թղ. 208ա. Երեք մանկունք՝ մերկ՝։ հնոցին։ Թղ. 211ա. Աստուածածին և Եղիսաբեթ։ Թղ. 212բ. Սիմէոն ծերունին և Յիսուս ի գրկին։ Թղ. 214բ Դաւիթ մ. հանդէպ Գոքր էի ես յեղբարս իմ, սաղմը սին։ Թղ. 215ա. Մանասէ թագաւոր՝ ծնրադիր ուձեռնա։ մած։ Թղ. 218ա. Ն. Շնորհալի՝ յուն. եկղ. տարազով հանդէպ Հաւատով խոստովանիմ ին։

Canon tables 1

չունի։

Canon tables 2

8 հատ, տես Թղ 3ա, 25ա, 50ա, 78բ, 103ա, 132ա, 157ա, 183բ։ Առ հասարակ քառագունեան են, այսինքն մութ կարմիր, բոցագոյն, կապոյտ, կանաչ՝ ոսկեզարդ։

Title text

կարմիր են. այսպէս նաև Կանոնք, Գոբղայք և Տունք։ Իսկ Տնագլուխք փոփոխակի մէկ մը կարմիր և մէկ մալ աղօտ կապոյտ -

Blank pages

Թղ. 1,2ա, 49բ, 223, 224, 225, 226։

Colophon

մի միայն՝ գրչէն՝ կայ Թղ. 222ա, այսպէս. Գառք անբաւ մեծի, (անն)իազ բարերարի, անկարօտ հզաւրի, հօր անըսկզբնակի, որդւոյ անըսկզբնակցի, հոգւոյ գոյակցի այժմ և յաւիտեանս ամէն։ Արդ եղև գրաւ երդարանիս Դաւթի որ ացյժմ սաղմոսարան ասի, է Բագաւորանիստ քաղաքիս Կոստանդինուպօլիսի, ի դրունս սուրբ Սարգիս եկեղեցի. ի թվին ՌԸԺէ, ձեռամբ սուտանուն Աստուածատուր իրիցի. ի թագաւորութեանն Իսմայելացւոց սսալթնան Մեհէմետ խոնդքարին, զոր այժմ նեղիմք հալածիմք ի յանօրինաց և ի սուտ եղբարց։ Արդ՝ որք հանդիպիք այժմ երդոյս, դաւթի՝ կարդալով կամ աւրինակելով, կամ հարևանցի տեսանելով, յիշեսջիք սրտի մտօք յարժանաւոր աղօթս ձեր զանարժան Աստուածատուր երէցս յիշեա ի տէր, և որք յիշէք և շողացդ և յեշեցելոցս (ողորմեսցի) ամէն։ Հայլ մեր.։

Informations

. Ձեռագիր։ յամի Տեառն 1794 մտեր է հաւաքմանս մէջ. Վ. Հ Յովհաննէս Վ. Զօհրապեան Կ. Պոլսէն անձամբ բե։ րած է ի վանս, բայց չգիտցուիր թէ ուսկէ՝ ստացած է։ Դիտելով որ Ը. 0րինակին մէջ եղած պատթէ սա աւելի հին է. կը հետևի, որ կամ ասկէ օ։ րինակուած է այն, և կամ երկուքն ալ հնագոյ( գաղափարէ մը։ Մատեանս է Սագմնսաքան փոքրիկ, նկարազարդ և անթերի. որուն վերջը կը գտնուին նաև Աղօթք Մանասէ ի թագաւորի, և Ն. Շնորհալւոյ Հաւատով խոստովանիմը։ 1 Թղ. 3ա։ Ծաղկագիր (բայց առանց խորագրի) գեղեցիկ ճակատով մը կը սկսին սաղմոսք Դաւթի. և թղ. 215 կաւարտին, ֆոքր էի ես յեղբարս իմ, ևն, արտաքոյ թուոց սաղմոսով։ Հոս ալ ցուցադրուած կիսախորաններով կը սկսին Կանոնք սաղմոսաց, և մարգարէից Յրհնութիւններով կ՝աւարտին, յարելով անոնց մէն միոյն գիշերային ժամու Մաղ թանքները, Քարոզներն ու Աղօթքը։ Եւ իւրաքանչիւր Կանոնի առաջին սաղմոսի առաջին բառը կրկնուած է միշտ անոր վերաբերեա բոլոր սաղմոսներու ստորին լուսանցից վրայ, այսպէս։ ԵՐԱՆԵԱԼ։ ԵՐԿԻՒՆՔ ՊԱՏՄԵՆ։ ՄԻ ՆԱԽԱՆՉԻՐ, ևն ևն. որ նախընթաց օրինակնե րէն ոչ մէկն ունի։ Ոչ միայն Կիսախորանոգ սկսող այլ և Լուսանցաղարդեր ունեցող սաղմոսներուն դիմաց թուահամարներ նշանակուած չեն։ Մէն մի սաղմոսի վերջ կը դրուին՝ կարմրադեղիւ՝ անոր Տուներու և Գուբղայից քանիօնութիւնքը. և յաճախ տեղւոյ սղութեան պատճառով յաջորդ սաղմոսի խորագրին կից, մի և նոյն տողի վրայ։ ԽԹ. սաղմոսին վրայ փոխանակ տպ. Սաղմոս ի Դաւիթ,ի՝ գըրուած է իբր խորագիր. Աստուածախօսելո։ կոչէ ի դատաստան զազգս որդւոց մարդկան,։ ԼԸ սաղմոսին վրայ. Առ յիշատակ միաշաթաթուց, է փոխ. տպ. շաբաթուցի։ Սաղմոսներէն շատերը խորագիր չունին՝ օրինակիս մէջ, շատերուն ալ կրճատուած է խորագիրն։ ԻԸ. ԿԵ, ԿԶ. ՀԲ. ՃԻԴ. ՃԻԵ-ՃԼԳ. և ՃԽԳ. սաղմոսներու խորագիրներն համաձայն են Թ. 35ի խորագրոց. մնացեալներուն առհասարակ կը տարբերին։

Content