999

ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ Է

ՉՀԷ = 1328 - ՉՀԷ = 1328

ID

Number

999

Old record number

368

Title

ԿԱՆՈՆԱԳԻՐՔ Է

Start date

ՉՀԷ = 1328

End date

ՉՀԷ = 1328

Date details

ՉՀԷ - 1328։

Copy place

եւ այլ ծանօթութիւններ կը պակսին։

Reference

Type

Number of pages

223

Dimension

11x15,5

Layout

միասիւն (7x12)։

Writing details

բոլորգիր ընտիր։

Codicology

Ա-ԺԷx12 (Ա՝ 15 թղ., ԺԲ՝ 14 թղ., ԺԷ՝ 13 թղ.)։

Principal subject

Subject details

թուղթ։

Number of lines

19։

Binding

շագանակագոյն կաշի, միջուկը տախտակ, աստառը կապոյտ կերպաս. ինկած են երկու փակաքները։ - ՄԱԳԱՂԱԹԵԱՅ ՊԱՀՊԱՆԱԿի փոխարէն սկիզբը կայ անգիր մագաղաթ մը։

State of preservation

բաւարար. արտաքին լուսանցնքները գործածութենէ իւղոտած են։

Copyist

Owner

Ստեփանոս։

Commanditaire

Illuminator

Binder

Parchment flyleaf

Lettrines

թղ. 63բ, 73ա, միագոյն եւ ճաշակաւոր։

Initials

կարմիր։

Marginal illuminations

Images

չունի։

Canon tables 1

Canon tables 2

Title text

Blank pages

չունի։

Colophon

Բնագրին գրչութեամբ 1. Թղ. 223ա. «Մեղաւոր ծառայիս Ստեփանոսի, Փցուն եւ թարմատար գրչի այսմ գրի, Ջառանցելոյ մեղաւք ի լի, Ողորմեսցի տէրն ամէնի։ Գրեցաւ ի թու. ԶՀէ (1328)»։ 2. Թղ. 55ա. «Զնուաստ Ստեփանոս ստացող սորին եւ զգծող, յիշեսջիք ի Տէր, ով սրբազան հարք եւ եղբարք»։ 3. Թղ. 63ա. «Զեղկելի Ստեփանոս ըզգծող սորին եւ զստացաւղ, աղաչեմ յիշել ի տէր, ծնաւղաւք մերովք եւ ամենայն զարմիւք, եւ որ յիշէքդ յիշեալ լիջիք ի Քրիստոս Յիսուս»։

Informations

1791էն առաջ ունեցած ենք։ Բովանդակութիւն. Մատեանս է Գիրք Օրինաց եւ Մխիթարայ Գօշի Դատաստանագիրք. 1. Թղ. 5ա. «Աւրէնք թագաւորաց քրիստոնէից Կոստ(անդիանոսի), Թէոդոսի եւ Լեւոնի. (Զաւրէնս բարի եւ զճշմ)արիտ Տէր Աստուած ի սկզբանէ ետ մարդոյն, որպէս յառաջին գիրս արարածոցն եցոյց մեզ աւրէնըս...։ Ա. Կանոն վասն ժառանգութեան. Այր ոք եթէ մեռանի եւ ոչ գրէ կտակ, եւ թողու որդիս արուք եւ էգք, միապէս ժառանգեսցեն...» (Ա-ՃԾ)։ Թղ. 1ա-2բ. Կայ ցանկը այս կանոններուն (ՃԳ-ՃԾ). թուղթ ինկած ըլլալով՝ կը պակսի Ա-ՃԲ կանոններու ցանկը։ 2. Թղ. 55բ. «Համառաւտ ժողովումն աւրինաց վերստին. Ա. Իւրոյ դատաւորին եւ իշխողի քաղաքին չէ պարտ գնալ յայլ աշխարհ իրաւունս խնդրել արտաքոյ իւրոյ իշխանութեանն...» (Ա-ՁԵ)։ 3. Թղ. 63բ. «Աւրէնք աստուածադիրք ի ձեռն Մովսէսի. Ա. Ես եմ տէր Աստուած քո, որ հանի ըգքեզ յերկրէն եգիպտացւոց...» (Ա-ԾԱ)։ 4. Թղ. 70բ. «Աւրէնք յՂեւտական գրոց. Ա. Մարդ ոք մարդ առ ամենայն ընտանութիւն մարմնոյ իւրոյ մի՛ մերձեսցի...» (Ա5. Թղ. 73ա. «Գիրք դատաստանի ըստ ակնարկելոյ, արարեալ սուրբ վարդապետին (Սխիթարայ) Գոշի. Ա. Հանդերձեալ գրել զգիրս դատաստանաց. նախ զընդդիմադրութիւն դիւցուք պարսաւողաց զաւրէնս տեառըն...»։ - Վերջ թղ. 211բ. «ՃՀԸ. Յաղագս դատաստանաց այգեգործաց մշակաց ընկերաւոր մասնաւորաց եւ հակարաշաց վարձկանաց. Յաղագս այգեգործաց եւ այլոց ճըշմարտել զաւրինակն ոչ կարեմ (...) եւ նուազութեանն դատիցի, առաւելեալ ի նուազն լիցի եւ պակասեալ յառաւելուլն. նմանապէս եւ յաղագս տեղեացն լիցի եւ Քրիստոսի փառք յաւիտեանս. ամէն» (Ա-ՃՀԸ)։ Կը հետեւի համառօտ խմբագրութեան, բայց չունի երկու մասերու բաժանումը. կանոնները չեն օրինակուած լրիւ՝ այլ ընտրանի, որով փոխանակ ՄՃԱ կանոններու ունի ՃՀԸ կանոններ։ Թղ. 2բ-4բ. Կայ այս կանոններուն ցանկը (Ա-ՂԹ). թուղթ ինկած ըլլալով՝ պակսի ցանկին յաջորդ մասը (Ճ-ՃՀԸ)։ 6. Թղ. 212ա. «Մարգարէին Եզեկիէլի մեկնութիւնն. Եւ ահա արք վեց գային ընդ ճանապարհ բարձու դրանն որ հայի ընդ հիւսիսի եւ իւրաքանչիւր տապարի. Հրաշատեսն Եզեկիէլ, որդի գերութեանն, աղաւթէր առ Աստուած ի Բաբելոն առ Գոբար գետովն, դարձուցանել զորդիս ժողովրդեան իւրոյ»։ - Վերջ թղ. 223ա. «խաղաղասէր մտաց եւ անոխակալութեանն եւ յայդոսիկ պարծանք մեզ դիցուք ըստ Պօղոսի եւ խաչակրաւն վարիւք հասցուք սրբոցն ի Քրիստոս Յիսուս ի տէր մեր, նմա փառք յաւիտեանս»։

Content