479116Ջ2Ե( = 1536)։
բոլորգիր, շատ ընտիր խազագրութեամբ։
22, որոնցմէ ա՝ ունի 5 թղ., ժդ՝ 14 թղ., ժթ՝ 13 թղ., իր՝ 11 թղ., մնացածները իւրաքանչիւրը 12 թղ. ունին։
թուղթ։
փայտեայ կաշեպատ, դրոշմազարդ. ներքին կողմէն պատուած է ընտիր եւ նուրբ կարմիր կերպասով։
շատ լաւ. նորագոյն գրչութեամբ են Թղ. 219 եւ Թղ. 257, որոնք գրուած եւ ագուցուած են յետագային, եւ այս պատճառով ժթ թերթը ունի 13 Թղ., եւ իբ՝ 11 Թղ.։
անյայտ, հաւանաբար գրիչը։
չունի։
շատ ստէպ. գրեթէ ամէն կանոնի առաջին գիրը, միագոյն եւ պարզ։
կարմիր են։
բոլորն ալ միագոյն, ուր կը պակսի նրբութիւնը։
չկան։
Թղ. 92ա, կարմիր եւ կապոյտ գոյներով, քառակուսի զարդերով կերպասի մը կը նմանի։
Թղ. 2բ, 33բ, 72բ, 125բ, 203ա, 220ա, բոլորն ալ միագոյն եւ պարզ զարդերով։
կարմիր, շատ անգամ շարականներու առաջին տողը մութ կարմիրով է, իսկ երկրորդ տողը՝ խորագրի կարմիրով։
չկայ։
Թղ. 259բ. «Արդ գրեցաւ եղանակաւոր տառս որ կոչի շարակնոց, ձեռամբ յոգնամեղ անիմաստ գրչի Գրիգոր սուտանուն աբեղի, ի լաւ եւ յընտիր աւրինակէ որ կոչի Խլկցի։ Թվին ՋՁԵ( = 1536). ի դուռն Սուրբ Աստուածածնին եւ սուրբ Լուսաւորչին եւ սուրբ Յոեան Գբեցւոյն, ի յառաջնորդութիւն Տէր Յովանիսին։ Արդ աղաչեմ զամենեսեան որք հանդիպիք սմա կարդալով կամ աւրինակելով, յիշեցէք ի սուրբ աղաւթս ձեր զանարժան գրիչս եւ զծնաւղսն իմ եւ զամենայն մերձաւորսն, եւ Աստուած զձեզ յիշէ. ամէն։ Եւ սղալանացն եւ խոշորութեանն եւ անարհեստ գրին անմեղադիր լերուք, զի կար մեր այսչափ էր»։
Ծաղիկ Աստուածատուրեան եւ Սանտալնի Կարապետ նուիրած են մատենադարանիս. 1794ին Հ. Յովհ. Ձօերապեան Պոլիսէն բերած է վանք։ Մատեանս է Շարակնոց, կը պարունակէ հետեւեալ կանոնները. 1. Թղ. 1ա. (Կանոն ծննդեան Աստուածածնին)։ Հմմտ. Ա. Շրկ. § 1. թուղթ ինկած ըլլալով՝ ներկայիս մնացած է Հարցը, Մեծացուսցէն, Ողորմեան եւ Տէր յերկնիցը։ 2. Թղ. 2ա. (Կանոն Ալետեաց Աստուածածնին)։ Հմմտ. Ա. Շրկ. § 4. թուղթ ինկած ըլլալով՝ ներկայիս մնացած է Տէր յերկնիցը, ձաչու շարականն ու Համբարձին։ 2. Թյ. 2բ. .Կաովս Առաւաւայայա նութեան ճրագալուցին» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 6-15)։ 4. Թղ. 18բ. «Կանովն Տեառնընդառաջին» (հմմտ. Ա. Շրկ. § 16)։ 5. Թղ. 20բ. «Կանովն Անտոնի անապատականի» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 17-25)։ 6. Թղ. 33բ. «Երգ Բուն Բարեկենդանին առաջին կիրակէին աղուհացից, Տեառն Ներսէսի ասացեալ» (հմմտ. ԺԸ. Շրկ. § 3)։ 7. Թղ. 72բ. «Կանովն Ղազարու յարութեանն» (հմմտ. Ա. Շրկ. § 79)։ 8. Թղ. 74ա. «Կանովն Գալստեան Տեառն յԵրուսաղէմ» (հմմտ. Ը. Շրկ. § 15)։ 9. Թղ. 75բ. «Կանովն երկրորդ Ծաղկազարդին»։ Հմմտ. Բ. Շրկ. §§ 22-23. Մաղկազարդի կանոնը զուրկ է ւբարեբանեալ ես Քրիստոս» հարցէն։ 10. Թղ. 92ա. (Կանոն սրբոյ Պասէքին) անվերնագիր (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 89-137), 11. Թղ. 125բ. «Կանոն Պենտակոստէին, (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 138-144)։ 12. Թղ. 134ա. «Կանոն ծնընդեանն Յով(հ)ան(ն)ու Մկըրտչին»։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 145-152. Ս. Ներսէս հայրապետի կանոնը հմմտ. Բ. Շրկ. § 77։ 13. Թղ. 148ա. «Կանովն սրբոյ Տապանակին» (Հմմտ. Ա. Շրկ. § 163)։ 14. Թղ. 149բ. «Կանովն Վարդավառին, (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 154-156)։ 15. Թղ. 155ա. «Կանոն Շողակաթին» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 157-160) 16. Թղ. 161ա. «Կանովն Նաւակատեաց սուրբ Խաչին» (Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 161-170)։ 17. Թղ. 172բ. «Կանովն սրբոց Մարգարէիցն»։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 171-186, 188-195. Ս. Յովհան Ոսկեբերանին շարականին կը յաջորդէ Նիկողայոս հայրապետինը (հմմտ. Բ. Երկ. § 76)։ 18. Թղ. 195բ. «Երգ առաջի աւուր միաշաբաթին ... Նորաստեղծեալ» եւն. (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 196-199)։ 19. Թղ. 203ա. «Կանովն համաւրէն ամենայն Մարտիրոսաց» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 200-207)։ 20. Թղ. 219ա. «Արարիչ եւ մարդասէր անոխակալ» (հմմտ. Է. Շրկ. § 68)։ 21. Թղ. 220ա. «Կանովն համաւրէն ամենայն ննջեցելոց» (հմմտ. ժԴ. Շրկ. § 28)։ 22. Թղ. 234բ. «Տեառն Ներսէսի ասացեալ վասն ննջեցելոց. ԴԿ. Աստուած անեղ» (Հմմտ. Բ. Շրկ. § 112)։ 23. Թղ. 237բ. «Աւրհնութեներ Յարութեան Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 216-223)։ 24. Թղ. 253բ. «Անձինք սուրբ Աստուածածնին, ասացեալ Կիրակոս վարդապետին Եզնկաց(ւ)ոյ. ԴԿ. Արեւելք գերարփին»։ 25. Թղ. 256ա. «Շարական սրբոյն Սարգսի զաւրավարին եւ որդւոյ նորա Մարտիրոսին. Ամենասուրբ Երրորդութեան»։ 26. Թղ. 256բ. «Շար(ական) է (եօթն) Խոտանարակացն» (հմմտ. Բ. Շրկ. § 79)։ 27. Թղ. 257ա. «Ի յանսահման ծովէն» (հմմտ. Բ. Շրկ. § 80)։ 28. Թղ. 259ա. «Ով գերահրաշ ծաղիկ. բուրեալ»։ 29. Թղ. 259ա. «Շարական խնկարկութեան. Յայս յարկ»։