1101
918
Ձեռագիրը աւարտելուն նորոգողը գրած է. «Թվական փրկչին ՌՈՉԹ (1689)», որով բուն Ձեռագիրը պէտք է գրուած ըլլայ աւելի առաջ։
նօտր։
Ա-Գ։
թուղթ։
ստուարաթուղթ, կիսակաշի։
բաւարար. հին բնագիրը կը կազմեն թղ. 1-24, մնացած մասը աւելցուած է նորոգողի մը կողմէ։
հանգուցագիր, կարմիր եւ կապոյտ գոյներով։
կարմիր։
երեք հատ, կարմիր եւ կապոյտ։
սեւ։
տե՛ս ժամանակ։
կը պակսին։ Բովանդակութիւն. 1. Թղ. 1ա. «Թուղթք Տեառն Գրիգորիսի Հայոց Կաթողիկոսի, գրեալ է յեղբօրէ նորին Ներսէս եպիսկոպոսի, հրամանաւ նորին ի Միջագետս ասորոց, Յամայք կոչեցեալ նահանգին, յաղագս մերոյ ազգիս քահանայից հակառակաբելոյ անմտաբար ընդ միմեանս, ոմանց ասել զաստուածութեան բնութիւն չարչարեալ եւ մեռեալ ընդ մարմնոյն, եւ ոմանց զմարմին միայն. Եւ արդ դիցուք ըզբանս նախ առ այնոսիկ որ զբնութիւնն Աստուծոյ յանդգնին ասեն չարչարեալ»։ 2. Թղ. 6ա. «Թուղթ երանելոյն Ներսէսի Հայոց Կաթողիկոսի առ Մանուէլ թագաւորն հոռոմոց. Խոստովանիմք որպէս ուսաք ի հարցն սըրբոց, զՀօր յատկութիւն առ անձնաւորութեանն, անծին եւ անսկիզբն»։ 3. Թղ. 11բ. «Գովեստ ներբողեան պատմագրական բանիւ յաղագս վարուց մեծի հայրապետին Տեառն Ներսէսի Հայոց Կաթողիկոսի եւ տիեզերական վարդապետի, ասացեալ Տեառն Ներսէսի սրբոյ վարդապետի եւ սորա հարազատի որդոյ դստեր եղբօր. (Շ)արժեալ ստիպէ հարկ տէրունի, ըզդադարումն իմաստ բանի»։ Վերջին մասը, սկսեալ «Որով անուն մակադրէին, անկեան գլուխ ես դու կրկին» տողէն՝ նորոգողի մը կողմէ ամբողջացած է։