412775ՌՃԻԵ = 1678։
նստրգիր, թէեւ 5 զանազան ձեռքի գործ՝ բայց իրարու նման են։
21, որոնցմէ իա՝ 7 թղ. ժա, ժզ՝ 11 թղ. Ժ՝ 14 թղ. ի՝ 16 թղ. ա-թ, ժբ-ժդ, ժե, ժէ-ժթ՝ իւրաքանչիւրը 12 թղ. ունի։
5 տեսակ թուղթ, ընդհանրապէս սպիտակ ողորկուած դիմացկուն, երբեմն թխացած։
տախտակ կարմիր կաշեպատ, ականջներովն ու ճանկերով՝ որոնցմէ միոյն ճանկն ինկած է։ Առաջին կողքը մէջտեղ մագոգաձեւ զարդ մ'ունի եւ կեդրոնը խաչիկ մը. չորս կողմէն ծոպի ձեւով զարդեր՝ միջանկեալ գամի մեծութեամբ բոլորակ զարդերով. ամբողջութիւն կըրկին շրջանակներէ պատած՝ արտաքինն աւելի ճոխ. ամէն ինչ դրոշմազարդ է։ Երկրորդ կողմը կը ներկայացնէ 3 սիւներ՝ նոյն կրկնած շրջանակներէ պատած։
այժմ լաւ է։ Արտաքին կողքը 2 կողմէն քիչ մը ճնեկեր եղած է։ Թղ. 2ա. շեղագիր 2-3 տող անընթեռնլի գրութիւն մ'ունի, անկարեւոր։ Թղ. 3ա. «Զգործս ձեռաց մերոց ուղիղ արա ի մեզ տէր, զգործս ձեռաց մերոց աջողեա մեզ ամէն»։ Ապա «Ախայնան», «Թորոս», «Խաչիկ», «Եակուր» «աննարգաց»։ Թղ. 4բ. ուզեր է ցանկը գրել, բայց միայն 2 անուն դրած է «ա. Քահանա աւրհնէք. - բ. Քահանաթաղ առնելոյ»։ Թղ. 124բ-125ա.ի միջեւ թղ. մը ինկած է, նոյնպէս Թղ. 248բ-249ա.ի միջեւ։ Թղ. 170ա. անգիր թողած է, որով նախորդ էջին ընթերցուածներու կարգը թերի կը մնայ։ Թղ. 19ա, 184բ աղտոտած են։ Սրբագրութիւններ կատարուան են լուսանցքներուն վրայ արդի գրով՝ Թղ. 15ա-բ, 29ա, 31ա-35ա, 39ա, 43ա-բ, 48բ, 40ա, 50ա-բ, 153ա, 70ա, 165ա։ Ձեռագիրը զանազան մասերէ ձեւացած է որ յետոյ միասին կազմուած են։ Հինգ տեսակ թուղթ կը գտնենք մէջը՝ ա. Թղ. 1ա-74բ, 125ա-175բ. բ. Թղ. 87ա-124բ. զ. 75ա-86բ. դ. Թղ. 183ա-194բ. ե. Թղ. 195ա-252բ։ Վերջինս առանձին գիրք մ'է, պարզապէս ձեռագրիս հետ կազմուած։ ԺԸ-ԺԹ դարու գործ պէտք է ըլլայ, ուր կը հանդիպինք եւրոպական լեզուի հարցական ձեւին «Յոն երթասջ», «Զի՞նչ տեսանես դու»»։
Մինաս առաջնորդ երկրին Պուղտանայ։
Թղ. 5ա, 26բ, 35ա, 39բ, 50բ, 142բ, 160ա, 165բ, 168ա, 170բ, 174ա, 228ա, 276ա։ Որոնցմէ ոմանք թռչնագիր են, կամ թռչնագիր ու ձկնագիր՝ խառն. ընդհանբապէս սեւ մելանով են, բայց երբեմն սև ու կարմիր, քիչ անգամ՝ վարդագոյն։
չկան։
կարմիր գոյնով։
Թղ. 1բ-4բ, 74բ, 194ա-195բ, 248բ-252բ։
առաջին կողքին ներքին մասը եւ Թղ. 124ա-բ։
չկան, Մատեանս է Գիրք ձեռնադրութեան եւ Մաշտոց միջակադիր, ուր կան հետեւեալ կանոնները. 1. Թղ. 5ա։ «Յաղագս հրաւիրելոցն ի քահանայութիւն. Սահմանադրութեան դաստիարակութեան նորածնեալ մանկանց»։ 2. Թղ. 29ա։ «Սկիզբն աստիճանաց կղերիկոսաց, որք են Սաղմոսերգու(ք) եւ Աւելածու(ք) եւայլն»։ 3. Թղ. 30բ։ «Առաջին կարգ Դռնապա4. Թղ. 31բ։ «Երկրորդ կարգ Ընթերցողութեան»։ 5. Թղ. 32բ։ «Ե(ր)րորդ կարգ Երդմնեցուցչաց»։ 6. Թղ. 33բ։ «Չո(ր)րորդ կարգ աստիճանի Ջահընկալութեան» 7. Թղ. 35ա։ «Հինգերորդ կարգ Կիսասարկաւագաց որ է դպիր»։ 8. Թղ. 39բ։ «Կանոն յորժամ Սարկաւագ ձեռնադրեն»։ 9. Թղ. 50բ։ «Կանոն ձեռնադրութեան քահանայի»։ §§ 2-9 հմմտ. ԺԳ. Մաշտ. 9։ 10. Թղ. 73բ։ «Աւրհնութիւն վեղարի»։ 11. Թղ. 75ա։ «Կանոն յորժամ եպիսկոպոս կամ հայրապետ կամ քահանայ կամ ուխտի առաջնորդ կատարի մահուամբ»։ Մանրամասնութիւնները տեսնել Ա, Դ. մաշտոց։ Կարդի եւ ընթերցուածներու տարբերակներն ալ շատ 12. Թղ. 153ա։ «Կանոն երկրորդ աւուրն»։ 13. Թղ. 160ա։ «Կանոն երրորդ աւուրն»։ 14. Թղ. 162բ։ «Կանոն չորրորդ աւուրն»։ 15. Թղ. 165բ։ «Կանոն հինգերորդ աւուրն»։ 16. Թղ. 168ա։ «Կանոն վեցերորդ աւուրն»։ 17. Թղ. 170բ։ «Կանոն եաւթն աւուրն»։ 18. Թղ. 174ա։ «Կանոն ութ աւուրն»։ 19. Թղ. 177բ։ «Կանոն մեծի Հինգշաբաթի Ոտնլուային»։ 20. Թղ. 189ա։ «Քարոզ պատուիրանի»։ 21. Թղ. 196ա։ «Հիմնարկութիւն առնելոյ եկեղեցւոյ»։ 22. Թղ. 206բ։ «Նորին նաւակատեաց եկեղեցւոյ. կանոն աւրհնութեան եկեղեցւոյ»։ 23. Թղ. 227բ։ «Կանոն աւազան աւրհնե24. Թղ. 231բ։ «Ժամատուն աւրհնելոյ»։ 25. Թղ. 235բ։ «Կանոն նաւակատեաց եկեղեցւոյ պղծելոյ յանօրինաց»։ 26. Թղ. 244ա։ «Կանոն յորժամ նոր դուռն դնեն եկեղեցւոյ»։ 27. Թղ. 244բ։ «Կանոն նկարեալ պատկեր աւրհնելոյ»։ 28. Թղ. 247ա։ «Աւրհնութիւն աղի»։ 29. Թղ. 247բ։ «Կանոն նկարեալ եկեղեցի աւրհնելոյ»։