606

ՃԱՇՈՑ ԺԱ

ՊՀԴ = 1425 - ՊՀԴ = 1425

ID

Number

606

Old record number

650

Title

ՃԱՇՈՑ ԺԱ

Start date

ՊՀԴ = 1425

End date

ՊՀԴ = 1425

Date details

ՊՀԴ - 1425։

Copy place

անյայտ։

Reference

Type

Number of pages

295

Dimension

22x32,2 (20,5x 31,8)

Layout

երկսիւն, իւրաքանչիւրը 7,2x 24,8։

Writing details

բոլորգիր։

Codicology

40, որոնցմէ առաջին 11ը (ա-ծա) ինկած են, յաջորդաբար ժր, ժդ, իդ ունին 9 թղ., իե, լր, լգ, լզ, լը, լթ՝ 12 թղ., խ՝ 4 թղ., մնացածները իւրաքանչիւրը 10 թղ.։

Principal subject

Subject details

թուղթ։

Number of lines

33։

Binding

արդի լաթակազմ, կիսակաշի։

State of preservation

ոչ լաւ, մանաւանդ որ առաջին 11 թերթերը ինկած են, որով ձեռագիրը կիսատ է, մեծ մասամբ խոնաւութեան հետեւանքով վնասուած է. երբեմն անընթեռնլի ըլլալու չափ։

Copyist

եւ

Owner

Պանդալեւոն քահանայ եւ իր եղբայրը ներսէս քահանայ։

Commanditaire

Illuminator

Յովհաննէս երէց Մէլտէնցի։

Binder

գրիչը եւ Սիմէոն դպիր։

Parchment flyleaf

չկան։

Lettrines

ամէն կանոնի ընթերցուածի առաջին գիրը, ընդհանրապէս միագոյն եւ շատ յաջող։ ՍԿԶԲՆԱԳԻՐՔ Եւ

Initials

Marginal illuminations

շատ, եւ բոլորն ալ յաջող են. մարդադէմ են թղ. 62ա, 133ա, 192բ, 248ա։

Images

թղ. 47բ, կը ներկայացնէ Յիսուսի յարութիւնը. խոնաւութեան հետեւանքով գոյները կորսնցուցած են իրենց գեղեցկութիւնը։

Canon tables 1

թղ. 48ա, 125ա, շատ յաջող։

Canon tables 2

չկան։

Title text

կարմիր են։

Blank pages

չկան։

Colophon

1. Թղ. 293բ1. «Փառք ամենասուրբ երրորդութեանն... Շնորհիւ տեառն սկսա(յ) եւ ողորմութեամբ տեառն կատարեցի զաստուածաշունչ սուրբ ճաշոցս, եւ ի փառս եւ ի պայծառութիւն սուրբ կաթուղիկէ եկեղեցւոյ Աստուծոյ, վասն տաւնից տէրունականաց եւ ի գովութիւնս մարգարէից, առաքելոցն Քրիստոսի Աստուծոյ մերոյ, հայրապետաց, մարտիրոսաց, ճգնաւորաց եւ որոց որ վասն անուան տեառն կատարեցան եւ վասն պահոց սրբութեան եւ ի լուսաւորութիւն մանկանցն սուրբ եկեղեցւոյ, եւ ի կարդս հանգստեան քահանայից եւ ամենայն հաւատացելոց։ «Արդ ես վերջինս ի ծառայիցն Աստուծոյ Յովհաննէս երէցս Մելտինցի, գրեցի զսուրբ գիրքս եւ ծաղկ(աւք) կազմեցի վասն սուրբ կա(թողիկ) էին, ի քաղաքս Եզ (անընթեռնլի խոնաւութեան պատճառով) (ը)նդ հովանեաւ ծառով սուրբ Յակովբա(յ) եւ սուրբ նշանին։ Արդ որք կարդայք կամ աւրինակէք, վասն սիրոյն Քրիստոսի յիշեցէք ի սուրբ աղաւթս ձեր զիս եւ զծնաւղսն իմ եւ զամենայն արեան մերձաւորս իմ։ Եւ ինքն արարիչն Աստուած, որ պարգեւատուն է ողորմութեան, ձեզ եւ մեզ առհասարակ ողորմեսցի. ամէն։ Կոկողի թղթիս Սիմէոն դպրին տէր Աստուած տացէ նմա հոգի իմաստութեան եւ գիտութեան։ «Արդ ես յետինս ի կարգաւորաց եւ սպասաւոր սուրբ կաթուղիկէին Պանտալեւոն քահանայս, եւ եղբայրն ին Ներսէս քահանայ, ցանկացող եղաք հոգիաբուխ սուրբ աստուածաշունչ գրոցս, եւ տուաք գրել զգիքս վասն սուրբ կաթուղիկէին յիշատակ անջնջելի, եւ շատ աշխատանաւք տուաք գրել զգիրքս ի ժամանակս Աւթման պակին եւ աւգնականութեամբ Դէսմին խաթունին եւ ի Աղուպաղաին, որ եղբաւր հաւրն որդի պարոն Խութլուլին, եւ պարոն Սուլէմանին։ Արդ որք կարդայք կամ աւրինակէք, կամ սպասաւորէք սուրբ տաճարիս կաթուղիկէին, յիշեսջիք ի սուրբ աղաւթս ձեր զՊանտալեւոն քահանայն եւ զեղբայրն զՆերսէս քահանայն, եւ զմիւս եղբայրն զՅովանէս ոսկերիչ եւ զծնաւղսն իւրեանց. ի թվին հայոց ՊՀԴ ( = 1425) կարգիւ կատարեցաւ»։ (Կը շարունակուի ստացողին գրչութեամբ). «Ես Պանտալեւոն երէցս փափագէի եւ կարաւտ ի վաղուց ժամանակաց սուրբ գրոցս, եւ ոչ կարէաք գրել տալ, զի ժամամանակս դառն էր եւ պակասութիւն, նա ի դասէ եւ յազգէ մեր իշխանացն եւ զարմիցն ի պարոն Խութլուշին եւ յամիր Սուլայմանին ազգէն։ Աստուած շնորհեց մեզ զի Աղուպաղան, որ սորա շնորհիւն սկիզբն արարաք սուրբ գրոցս, եւ եղեւ նորա մեծ յիշատակ. Աստուած զպարոնաց աչքն քաղցրացնէ իւրեանն, եւ զինքն խաղաղութեամբ պահէ, եւ յետ աստեացս զինքն առաջին սուրբ թագաւորացն Կոստանդիանոսի եւ Թէոդոսի դասակից եւ պսակակից արասցէ. ամէն։ Եւ զիւր ննջեցեալսն երկնից արքայութեանն արժանացնէ։ Եւ երէկ Դէսմինա խաթունին Թոտոսն, եւ վախճանեցաւ ի քաղաքս, եւ ե ղեւ նորա մեծ յիշատակ, զի մասն մի ի նորա ընչիցն կա(յ) ի գիրքս. Քրիստոս Աստուած զինքն ընդ սուրբս դասեսցէ եւ ընդ արդարս պսակեսցէ, եւ զերանաւէտ ձայնն լսել տայ պարոն Թոտոսին։ Եւ զայլ պակասութիւն սուրբ գրոցս, Պանտալեւոն երէցն յիր հալալ արդեանցն բոլոր կատարեց զտարեգիրքս, զոր ի վաղուց ժամանակաց փափաքէր, եւ եդաւ ի դուռս սուրբ կաթուղիկէին, եւ Խոնր(7) կտուր սուրբ Աստուածածնին, եւ սրբոյն Ներսիսի սուրբ աջին, եւ սուրբ Սարգսի զինաւորին։ Եւ զինքն առաջին սուրբ քահանայիցն Ահարոնի եւ Մելքիսեդեկի եւ այլ սուրբ քահանայիցն դասակից եւ պսակակից արասցէ ամէն. իւր ննջեցելովքն ամէն։ Եւ իւր հաւրն Զաքարիայ քահանային, եւ մաւրն Սուրաթ խաթունին, եւ այլ ամենայն արեան մերձաւորացն, սմին ողորմեսցի փրկիչն մեր Յիսուս Քրիստոս, եւ զիւր եղբայրն զՆերսէս քահանայն, եւ զմիւս եղբայրն զՅովանէս ոսկերիչն, որ աշխատեցաւ ի կոջկնին (?), եւ ի դրամին տալն, տէր վարձահատոյց լինի, եւ յետ աստեացս սուրբ վարդապետացն եւ սուրբ հայրապետացն եւ սուրբ եւ ընտրեալ քահանայիցն եւ ամենայն ընտրելոցն դասակից արասցէ։ Եւ մի՛ ոք իշխեսցէ ի յազգէ մերմէ եւ կամ յաւտարաց յեկաց եւ ի բնակաց ի սուրբ կաթուղիկէէն հանէ զգիրքս ծախելով կամ գրաւ կանելով կամ գողանալով եւ կամ այլ պակասութիւն առնելով սուրբ գրոցս, այնպիսին յերեք ժողովոյն բանադրանաւք է եւ անիծեալ, եւ զմասն Յուդա(յ)ի առցէ եւ զայլ ամենայն խաչահանուացն, եւ մի՛ առցէ թողութիւն մի՛ յայսմ աշխարհի եւ մի՛ ի հանդերձեալն. եւ նախախնամաւղքն աւրհնեալ եղիցին յԱստուծոյ կենդանոյ։ Ես նըւաստ Յովանէսս Մելտենցիս գրեցի, եւ ծաղկով եւ ոսկով զարդարեցի եւ կազմեցի, որ յիւէ միով տեր ողորմէի)ակք)ու, յիւեալ լիցի Քրիստոսէ Աստուծոյ մերոյ, զի ի ոդց սպ։ Կատարեցաւ գիրքս ի թվին ՊՀԴ( = 1ար) ի Մարտի դ ( = 4), ի փառս Աստուծոյ, 2. Թղ. 47ա2. «Զստացաւղ սուրբ գրոցս զՊանտալեւոն քահանայ եւ զեղբայրն զՆերսէս քահանայ, եւ զեղբայրն զՅոհանէս սոսկերիչն յիշեցէք ի Քրիստոս, որ գրել զսա յիշատակ ի կաթուղիկէին. յիշատակ նորին աւրհնութեամբ եղիցի. ամէն։ Եւ յիշողացդ առհասարակ ողորմեսցի. ամէն»։ (Նոյնը կը կրկնուի թղ. 122ա1)։ 3. Թղ. 295բ2. (նորոգողին կողմէ), «Դարձեալ յիշեցէք ի Քրիստոս եւ Աստուած ողորմի ասացէք վերջին նորոգողի գրոցս վարպետ Արեւին, հաւրն Պապիկին եւ մաւրն Լալխաթունին, եւ կողակցուն Ջուհարին դստերն Արզուխանին, եղբարցն Մարտիրոսին, Ներսէսին, Կիրակոսին, քըւերն Լուսախաթունին, մեծ պապուն Միրումին, եւ մեծ մամուն, հաւրեղբարցն Արեւին, Ստեփանոսին եւ ամենայն արեան մերձաւորաց նոցին։ Ով ոք կարդայք կամ աւրինակէք նա զԱստուած ողորմին ասացէք, եւ Աստուած ձեզ ողորմեսցի յաւուրն դատաստանին, ամէն։ Աստուածասէր եւ բարեմիտ սամարճի Արեւս, վերջին նորոգել տուի սուրբ գիրքս յիշատակ ինձ եւ ծնաւղաց իմոց, զ(հայ)րն իմ Պապիկն, եւ զմայրն իմ զԼալխաթունն, եւ զկողակիցն իմ զՋուհարն, եւ դուստրն իմ Արզուխան, եւ զեղբարքն իմ զՄարտիրոսն եւ Ներսէսն եւ Կիրակոսն, եւ քւերն իմ Լուսխաթունն, եւ մեծ պապուն Միրումին եւ մեծ մամուն իմոյ, եւ հաւր եղբարցն իմոց Արեւին, Ըստեփանոսին, եւ ամենայն արեան մերձաւորաց նոցին կենդանեաց եւ հանգուցելոց. ամէն։ Թվին ՌՁԱ կո1383) նորոգեցաւ գիրքս, սմէե»

Informations

1839ին միաբանութեանս հայրերը Պոլիսէն դրկած են Ս. Ղազար։ Մատեանս է Ճաշոց, սկիզբէն մինչեւ աւագ երկուշաբթի օրուան կանոնը ինկած է, մնացածը մեծ հաւատարմութեամբ կը հետեւի Ը. ճաշոցին, ուստի կը նշանակենք գըլխաւոր մասերը եւ տարբերակ ունեցող կանոնները. 1. Թղ. 1ա1. (Կանոն մեծի երկուշաՍկիզբը թերի. կը սկսի Առակաց ընթերցուածով. Ճանաչել զիմաստութիւն եւ ըզ2. Թղ. 3բ1. «Մեծի չորեքշաբաթի»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 43. ճաշու աւետարան շատ աւելի համառօտ է, «Աւետ. Սթ. Յայնժամ գնաց մի յերկոտասանիցն... մատնեսցէ զնա նոցա»։ 3. Թղ. 10ա2. «Մեծի հինկշաբաթին»։ 4. Թղ. 13ա1. «Քարոզ պատուիրանի.. Լուարուք ինձ որդեակք»։ 5. Թղ. 15ա1. «Կանոն ոտնլուային»։ 6. Թղ. 19ա1. «Մեծի ուրբաթին գիշերին։ - Թղ. 27ա2. «Իսկ ցերեկին ուրբաթին ի վեց ժամն ժողովին»։ 7. Թղ. 35ա1. «(Մեծի) շաբաթին»։ 8. Թղ. 48ա1. «Մեծի Յարութեան»։ 9. Թղ. 55ա2. «Ա. Շաբաթ Յովաննու Մկրտչին»։ 10. Թղ. 57բ2. «Նոր կիւրակէին»։ 11. Թղ. 62ա2. «Ապրիլի զ. Աւետիք Աստուածածնին»։ 12. Թղ. 86բ2. «Մայիս է. Երեւման խաչի Քրիստոսի»։ 13. Թղ. 102բ2. «Զ. Հինկշաբաթի Համբարձումն»։ 14. Թղ. 114բ2. «Գովեստ ներբողեան ի սուրբ Հոգին Աստուած, յաւուր Պենդէկոստէին գալստեան Հոգւոյ Աստուծոյ, տեառն ներսիսի ասացեալ. Ստիպիմ ի սիրոյ սրտի բաղձանաց նուիրել զբանս»։ 15. Թղ. 122ա2. «Ի մեծի աւուր Պենդակոստէին կիրակի» (հմմտ. Ը. Ճշց. § 66). Հոգեգալստեան յաջորդ օրերու կանոնները չեն համաձայնիր Ը. ճաշոցին. ԲշՈւրբ. օրերը ունին միայն ճաշու ընթերցուածները, կը պակսին առաւօտեանները։ Շաբաթ օր նոյնպէս կը պակսի առաւօտեան ընթերցուածները, ու ճաչու համար ունի Երեմիա մարգարէի կանոնը (հմմտ. Ա. Ճշց. § 56)։ Ամբողջութեամբ կը պակսի ութերորդ օրուան կանոնը (Ը. Ճշց. § 74)։ 10. Թղ. 135ա1. «Բշ. Յիշատակ է մանկանցն Բեթղեհեմի»։ Հմմտ. Ա. Ճշց. § 58. Գործք Առաքելոցէ վերջ կ'աւելցնէ «Ընթ. յԵրեմ. Ջմտաւ ածէք եւ կոչեցէք... եւ ոչ ոք իցէ որ ժողովիցէ»։ 17. Թղ. 136ա1. «Նունէ եւ Մանէ»։ Հմմտ. Դ. Ճշց. § 94. կ'աւելցնէ «Ընթ. յԵրգոց. Փախիր եղբաւրորդեակ... մարմինս անխիղճս»։ 18. Թղ. 155բ1. «Շաբաթ աւր. Տապանակին որ ի Կարեաթարիմ»։ 19. Թղ. 156ա1. «Ի մեծի աւուր Պայծառակերպութեանն»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 104. երեկոյեան ընթերցուածներուն մէջ կը պակսի Մատթէոսի աւետարանը եւ Եսայիի ընթերցուածը։ 20. Թղ. 165ա1. «Երկրորդ (աւուր) առաւօտին. Սղ. Բարձր արարէք։ Ընթ. յԵլից. Եւ ասէ տէր ցՄովսէս... ի լեառն։ Պաւղ. յԵբր. Զի ոչ էք մատուցեալ... անշարժքն։ Աւետ. Ղկ. Բայց արդարեւ ասեմ ձեզ եթէ են ոմանք... եւ ոչինչ յորոց տեսինն։ «Երկուշաբթի նաշու, յիշատակ է Աբրահամու եւ Խորենայ, եւ անարծաթ բժշկացն Կոզմայի եւ Դամիանոսի. Սղ. Բազում նեղ։ Ընթ. յԱռակ. Արդարք յաւիտեան կացցեն... անաչառ։ Պաւղ. Տիմ. Այլ դու զհետ... կացցեն...։ Աւետ. Մթ. Որ սիրէ զհայր... զվարձս իւր»։ 21. Թղ. 166ա1. «Երրորդ (աւուր) առօաւտին. Սղ. Ջի բարի կա։ Ընթ. յԵլից. Եւ եղեւ յաւուրն երրորդի... սատակեսցէ ի նոցանէ տէր։ Յովհ. Թղ. Եղբարք եթէ զմարդկան ինչ... յանուն որդւոյն Աստուծոյ։ Աւետ. Յովհ. Էր լոյսն ճշմարիտ... եւ ճըշմարտութեամբ։ «Գշ.ի ճաշ. Յիշատակ է իզտբուզտի եւ Պրոպոկիոսի. Սղ. Պատուական։ Ընթ. յԱռակ. Զի որք պահեսցեն... տանի յարքայութիւնն։ Պաւղ. Տիմ. վշտակից... փառաւքն հանդերձ։ Աւետ. Ղկ. Մի՛ երկնչիր ... որդի մարդոյ»։ 22. Թղ. 171ա2. «Գշ. Կիպրիանոսի հայրապետի» (Հմմտ. Դ. Ճշց. § 107)։ 23. Թղ. 172բ1. «Եշ. Եւփիմեայ եւ Քրիստոնեայ»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 116. կը պակսի Ընթ. 24. Թղ. 192բ1. «Կիրակէս. ննջումն է սուրբ Աստուածածնին», Ա. օրուան կանոնը հմմտ. Զ. Ճշց. § 64, իսկ Բ. եւ Գ. օրերունը՝ Ը. Ճշց. §§ 139-140։ 25. Թղ. 195ա2. «Եշ. Գրիգորի Ակռականդացոյ»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 142. կը պակսի Ընթ. 26. Թղ. 196ա2. «Գշ. Անդրէի զաւրավարին»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 147. կը պակսի Ընթ. 27. Թղ. 199ա2. «Եշ. Ադրիանոսի»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 149. կը պակսի Ընթ. 28. Թղ. 205ա2. «Եբ. Յովհաննու Մը. կըրտչին եւ Յոբայ»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 158. կը պակսի Ընթ. 29. Թղ. 210ա2. «Շբ. Նաւակատիք սուրբ խաչին»։ Խաչի ամբողջ կանոնը հմմտ. Ը. Ճշց. §§ 165-167. սակայն Դշ. եւ Եշ. օրերը իրարու հետ փոխանակած են Պօղոսի թուղթը, իսկ Ուրբ. եւ 5բ. օրերը՝ հին կտակարանի ընթերցուածները։ 30. Թղ. 217բ2. «Բշ. Սրբոյն Մամասայ եւ Փիլիկտիմոնի» (Հմմտ. Դ. Ճշց. § 32)։ 31. Թղ. 218ա1. «Գշ. Փեփրոնեայ կուՀմմտ. Ը. Ճշց. § 170. կը պակսի Ընթ. 32. Թղ. 219ա1. «Եշ. Անթիմոսի հայրապետին»։ Հմմտ. Դ. Ճշց. § 33. ունի «Ընթ. յԱռակ. Իմաստութիւն զողոքիչս իւր... աստուածապաշտութիւն» (փխ. Մաղաք.)։ 33. Թղ. 223ա1. «Իշխանացն Սահակայ եւ Համազասպայ»։ ըճրմս ե, 3ս Տ1Ռ ևանե հոք 34. Թղ. 224ա2. «Եբ. ՀԻ առաքելոցն»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 181. կ'աւելցնէ «Ընթ. յԵլից. Եւ խաղաղեցոյց Մովսէս... բնակեցան առ ջրովն»։ 35. Թղ. 227ա2. «Գշ. Թեկղի եւ Վառվառայ» (Հմմտ. Դ. Ճշց. § 46)։ 36. Թղ. 228ա2. «Եշ. Պանտալեւոնի բժշ. է. երմողայ քահանայինց (Հմմտ. Դ. Ճաց 37. Թղ. 229բ1. «Շբ. Սրբոյն ԿալիստրաՀմմտ. Ը. Ճշց. § 187. ունի Ընթ. յԱռակ. Արդ եթէ ցանկայք... պարգեւացն ընծայեալք» (փխ. «Ճանաչել զիմաստութիւն...»). կը պակսի նաեւ Ընթ. յԵս.։ 33. Թղ. 230ա2. «Կիրակէ. Գիւտ սուրը խաչին»։ Գիւտ խաչի յաջորդող շաբաթին սուրբերու շարքը չեն համապատասխաներ Ը. ճաշոցին, եւ են. 39. Թղ. 230բ2. «Բշ. Գիւտ նշխարաց սրբոյն Գրիգորի Աղուանից կաթղ.» (Հմմտ. Ը. Ճշց. § 188)։ 40. Թղ. 231ա2. «Գշ. Անանիայի առաքելոյն»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 191. «Աւետ. Ղկ. Յետ այսորիկ երեւեցոյց... արքայութիւնն Աստուծոյ» (փխ. Աւետ. Մկ.)։ 41. Թղ. 232բ1. «Եշ. Սրբոյն Դիոնեսիոսի հայրապետին. Սղ. Քահանայք։ Ընթ. յԱռակ. Ուրախ եղէ ընդ ամենեսին... ուսոյց ինձ իմաստութիւն։ Ընթ. Գործ. Եւ յԱթէնս ի մնալն... եւ այլք ընդ նոսա։ Աւետ. Մբ. Յայնժամ արդարքն... զնոր եւ 42. Թղ. 234ա2. «Շբ. Ղուկիանոսի քահանայի, եւ Մատաթեայ եւ Բառնաբայ. Սղ. Պարծեսցին։ Ընթ. յԵս. Այս. աս. տ. ցներքինիսն որ պահիցեն... եւ մի՛ պակասեսցեն։ Պաւղ. Կորնթ. Քանզի գիտեմք... գոհութիւնք վասն մեր։ Աւետ. Մթ. Մի՛ տայք զսրբութիւն... աւրէնք եւ մարգարէք»։ 43. Թղ. 236ա2. «Գշ. Թէոդորիտոնի քահանային. Սղ. Քահանայք։ Ընթ. յԱռակ. Ողորմութեամբ եւ հեզութեամբ... պահի աւուր չարի։ Պաւղ. Տիտ. Քանզի էաք մեք... աւկտակար մարդկան։ Աւետ. Մթ. Ոչ է աչակերտ... որ յերկինս է»։ 44. Թղ. 237բ1. «Եշ. Սրբոց Խարիթեանցն» (հմմտ. Դ. Ճշց. § 54)։ 45. Թղ. 238բ2. «Շբ. Դեմետրեայ վկային. Սղ. Տէր որպէս։ Ընթ. յԱռակ. Լուարուք մանկունք զխրատ... վերակացու լիցի քեզ։ Պաւղ. յԵբր. Արդ որովհետեւ մանկունք... աւգնական լինել։ Աւետ. Մկ. Եւ մատուցանէին առ նա... աւրհնեաց զնոսա»։ 46. Թղ. 240ա1. «Բշ. Վարոսեանցն, (հմմտ. Դ. Ճշց. § 55)։ 47. Թղ. 240բ2. «Գշ. Հիպերիքեանցն» (հմմտ. Դ. Ճշց. § 56)։ 48. Թղ. 242բ2. «Եշ. Սեւերիանոսի սեբաստացւոյն. Սղ. Պատուական։ Ընթ. յԱռակ. Ջամենայն ինչ արար Աստուած... ժամ եւ ժամանակ է։ Յովհ. թղ. Սիրելիք ոչ եթէ նոր... զբովանդակ վարձս։ Աւետ. Ղկ. Ի նմին ժամու... եւ ոչ լուան»։ 49. Թղ. 243բ2. «Շբ. Բարղամու հայրապետին. Սղ. Արդարքն որպէս։ Ընթ. յԵս. Ահաւասիկ ես դնեմ ի հիմունս... զձեռն ամբարշտաց։ Յովհ. թղ. Սիրելիք մի՛ ամենայն հոգւոյ... եղիցուք նովաւ կենդանիք։ Աւետ. Յովհ. Զայս խաւսեցայ... ընդ ձեզ 50. Թղ. 245ա2. «Բշ. Սրբոյն Ստեփանոսի Հռոմայ հայրապետին»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 209. ունի «Աւետ. Յովհ. Ջայս խաւսեցայ ընդ ձեզ... առաքեցեր զիս» (փխ. «Ես եմ հովիւն...»)։ 51. Թղ. 246ա1. «Գշ. Ակեփսիմայ եպ.ի եւ Յովսեփայ քահ. Սղ. Քահանայք։ Ընթ. Նաւում. Զի ահա երագ են... ի նեղութենէ։ Պաւղ. Տիմ. Որք բարիոք վերակացու... զայդ պահեսցես։ Աւետ. Մթ. Դուք էք աղ... յերկինս է»։ 52. Թղ. 246բ2. «Եշ. Սրբոց հայրապետացն Մետրոփանոսի եւ Աղեքսանդրոսի. Սղ. Պատուական։ Ընթ. Ձաքար. Յաւուր յայնմիկ եդից զհազարապետն... հայեսցին առ իս։ Պաւղ. յԵփես. Վասն այսորիկ ես Պաւղոս... զամենայն ինչ արար։ Աւետ. Ղկ. Ձի ոչ ինչ է... պարտ իցէ խաւսել»։ 53. Թղ. 248ա1. «Շբ. Սրբոց հրեշտակապետացն. Սղ. Ո արար։ Ընթ. յԵզեկ. Եւ եղեւ ի վերայ իմ ձեռն... ի գնացս իւրեանց։ Անթ. յԵս. Եւ եղեւ յամին յորում մեռաւ Ո զիա... սրբեսցէ ի քէն, Պաւղ. յԵբր. Այլ յորժամ միւսանգամ... զփրկութիւն։ Աւետ. Ղկ. Եւ էին մերձ առ նա... որ ապաշխա54. Թղ. 250ա1. «Մելիտոսի հայրապեՀմմտ. Ը. Ճշց. § 216. կը պակսի Ընթ. 55. Թղ. 252ա1. «Եշ. Գուրիասայ, Սամոնասայ եւ Աբիբայ»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 217. ունի Ընթ. յԵրեմ. Ողորմութիւնք տեառն անսպառ... լուար ձայնի իմում» (փխ. «Չիք ոք որ...»)։ 56. Թղ. 253ա1. «Շբ. Փիլիպ(պ)ոսի առաքելոյն»։ Հմմտ. Ա. Ճշց. § 73. կ'աւելցնէ «Ընթ. յԱռակ. Մեծ եւ կարող... հաստատեսցին ի քեզ տէր»։ 57. Թղ. 258ա1. «Շբ. Գրիգորի սքանչելագործի» (հմմտ. Դ. Ճշց. § 62)։ 58. Թղ. 259բ1. «Բշ. Սրբոց կուսանացն Յուլիանեայ եւ Վարվառայ եւ Վասիլուհւոյ. Սղ. Տարցին։ Ընթ. յԵրգ. Փախիր... անխիղճս։ Յովհ. թղ. Սիրելիք այժմ որդիք... որդիք սատանայի։ Աւետ. Ղկ. Եւ եղեւ ի վաղիւն... ամենայնի այնորիկ»։ 59. Թղ. 260ա1. «Գշ. Սրբոց առաքելոցն Յակովբայ եւ Շմաւոնի. Սղ. Ընդ ամենայն։ Ընթ. յԱռակ. Աստուած հաստատեաց... տէր յաւիտեան։ Ընթ։ Գործ. Ապա դարձան յԵրուս... եւ եղբարք նորա։ Աւետ. Մկ. Ելանէ ի լեառն եւ... մատնեացն զնա»։ 60. Թղ. 262ա2. «Շբ. Անդրէ առաքեՀմմտ. Ա. Ճշց. § 74. կ'աւելցնէ «Ընթ. յԵս. Ել ի վերայ լերինդ... լիցի յդեացն»։ 61. Թղ. 264բ2. «Գշ. Յակովբ(կ)այ եւ իրաւափառայ. Սղ. Աւրհնեա անձն իմ։ Ընթ. յԱռակ. Որդեակ պահեա՛ զաւրէնս... եւ խրատ։ Ընթ. յԵս. Այս. աս. տ. ցներքինիսն որ պահեն... մի՛ պակասեսցէ։ Պաւղ, Կորնթ. Քանզի գիտեմք թէ... ձերոց վասն մէջ։. Աւետ. Մ». ձի ոչ ինչ.- որ յեր62. Թղ. 267ա2. «Շբ. Նիկաւլայոսի հայրպ. Սղ. Քահանայք։ Ընթ. յԵզեկ. Եւ եղեւ... դէտ կացուցից... զանձն քո ապրեցուսցես, Պաւղ. Կորնթ. Այյ շնորհքն.. Քրիստոս խաւսիմք։ Աւետ. Ղկ. Եւ կոչեցեալ զերկոտասան... ընդ ամենայն տեԸ. ճաշոցի մէջ Նիկողայոսի տօնը կը հանդիպի Դ. շաբթուն մէջ (§§ 240-242). Դ. շաբթու տօները փոփոխուած են հետեւեալ կերպով. 63. Թղ. 269ա1. «Բշ. Մինասայ եւ Երմոգինեայ եւ Գրաբոսի. Սղ. Պատուական։ Ընթ. յԵս. Այս. աս. տր. որ փրկեաց զքեզ... որ ընտրեաց զքեզ։ Պաւղ. Փիլ. Եղբարք միայն թէ արժանի... ոք զ(ը)նկերին։ Աւետ. Մկ. Եւ զձեզ իսկ... նա կեցցէ»։ 64. Թղ. 269ա2. «Գշ. Սրբոց առաքելոցն Բարդողիմէոսի եւ Յուդա. Սղ. Ընդ ամենայն։ Ընթ. յԵրեմ. Ահաւասիկ ես առաքեմ ձկնորսս... անուն իմ սուրբ է։ Ընթ. յԵս. Իբրեւ զի գեղեցիկ... Աստուծոյ մերոյ։ Ընթ. Գործ. Ապա դարձան յԵրուս... եղբարբք նորա։ Աւետ. Մթ. Եւ շրջէր ընդ ամենայն... քան քաղաքին այնմիկ»։ 65. Թղ. 271ա1. «Եշ. Եւստրատիոսեանցըն» (հմմտ. Դ. Ճշց. § 71)։ 66. Թղ. 275ա1. «Գշ. Թէոպոմպեայ եպ.ի եւ այլոցն»։ Հմմտ. Դ. Ճշց. § 75. կը պակսի Պօղոսի թուղթը. ստորեւ գրած է. «Առաքե(ա)լն չկայր յաւրինակն, հայրապետաց փոխ մի կարդա՛ ի հետ եւ ապա զաւետարանն»։ 67. Թղ. 276ա1. «Եշ. Ադդէի հայրապեպետին»։ Հմմտ. Ը. Ճշց. § 250. ունի «Աւետ. Մթ. Յայնժամ մատուցաւ առ նա... եւ մի՛ ի հանդերձելումն» (փխ. «Ղկ.)։ 68. Թղ. 277ա2. «Շբ. Երկուց բիւրուցն. Սղ. Պատուական։ Ընթ. Յովսէ. Եղիցի իբրեւ զցաւղ... Եփրեմ։ Պետր. ( = Յովհ)։ թղ. Սիրելիք այժմ որդիք Աստուծոյ... յԱստուծոյ է ծնեալ։ Աւետ. Ղկ. Եւ եղեւ... վասն ամենայնի այնորիկ»։ 69. Թղ. 279ա1. «Դեկտեմբերի ԻԵ. Դաւթի մարգարէին եւ Յակովբայ առաքեՀմմտ. Ը. Ճշց. § 254. ունի «Ընթ. Գործ. Եւ ոմանք իջեալ ի Հրէաստանէ... ծղեթինս բորեոք սռնէր» (քե, ծանք 70. Թղ. 283բ1. «Երրորդ տաւն սրբոց առաքելոցն Պետրոսի եւ Պաւղոսի» (հմմտ. և. Ճշց. § 77)։ 71. Թղ. 284ա2. «Ուրբ. Ճաշ. Պաւղ. յԵբր. Ո՛ր որդի է... խնդրեաց զնա։ Աւետ. Ղկ. Եւ մտեալ շրջէր... կեցուցանել զկորուսեալն»։ 72. Թղ. 284բ2. «Հանգիստ երանելւոյն Յովհաննու աւետարանչի. Էր ընդ եղ73. Թղ. 287ա1. «Սրբոց առաքելոցն Յոհաննու եւ Յակովրայ» (Հմմտ. Գ. Ճշց. § 74. Թղ. 287բ2. «Յայտնութեան պահոցն շաբաթի աւր սրբոյն Բարսղի Կեսարու եպ. ի. Սղ. Քահանայք։ Ընթ. յԱռակ. Բերան խոնարհաց... ամբարշտաց կործանեսցի։ Պաւղ. Տիմ. Զայս վկայութիւն դնեմ... յայտնութիւն նորա։ Աւետ. Յովհ. Ես եմ հովիւն... հովիւ»։ 75. Թղ. 288ա2. «Եւթներորդ կիրակէն. Սղ. Քեզ վայելէ։ Ընթ. յԵս. Լուր ինձ Յակովբ... ոչ գոյ ուրախութիւն ամբարշտաց ասէ տէր։ Պաւղ. Տիմ. Պաւղոս առաքեալ... ես հաւատարիմ։ Աւետ. Ղկ. Եւ մինչդեռ նոքա... ելանել յԵրուսաղէմ»։ Ապա կը յաջորդէ Յայտնութեան պահքի Ա-Ե օրերը (հմմտ. Ը. Ճշց. §§ 259-263), ուր Պօղոսի թուղթերը առնուած են Տիմոթէոսի ուղղուածներէն. Ա. Կամիմ զի արք կայցեն..., Բ. Զայս գրեմ առ քեզ զի..., Գ. Զգոյչ լինիջիր անձին..., Դ. Ձերիցուէ չարախաւսութիւն..., Ե. Այլ դու ով մարդ...։ 76. Թղ. 295ա2. (Յետ յիշատակարանին) «Կանոն խաղող աւրհնելոյ արարեալ տեառն Ներսիսի հայոց կաթողոկոսին»։

Content