839
1607
ՌՉԹ 1640։
բոլորգիր։
21, որոնցմէ ա ունի 8 թուղթ, ը՝ 5 թղ., ժ՝ 11 թղ., մնացածները իւրաքանչիւրը 12 թուղթ։
թուղթ։
տոկուն. կաշի շագանակագոյն, միջուկը տախտակ, աստառը բանուած գունաւոր հաստ կերպաս։ Ինկած են գոցելու կաշին եւ զոյգ ականջները։
լաւ. ինկած է առաջին թուղթը, եւ ուրիշ թուղթ՝ ընդ մէջ թղ. 97-98. եօթը թուղթ պոկուած է ընդ մէջ թղ. 84-85, հաւանաբար Զատկի կանոնին զարդերուն համար։
չունի։
կարմիր։
եօթը հատ, միագոյն, կարմիր գրիչով։
եւ այլ զարդեր չունի։
կարմիր, ստէպ նաեւ սեւ։
թղ. 221ա-բ։
Բնագրին գրչութեամբ. 1. Թղ. 220ա. «(Փ)առք համագո(յ) եւ միասնական սուրբ Երրորդութեանն Հաւր եւ Որդւոյ եւ Հոգւոյն սրբո(յ)։ Արդ գրեցաւ Տաւանցոյցս ի լաւ եւ յընտի(ր) աւրինակէ ի յերկիրն Խորձենք որ Կեղի յորջորջի, ի դուռըն սուրբ Սարգսին եւ սուրբ Յակովբին, ձեռամբ մեղսամած եւ սուտանուն Մարգարէ դպրիս. ի թվականիս հայոց ՌՁԹ (1640), ի հայրապետութեան Տէր Փիլիպոս կաթուղի կոսին, ի յառաջնորդութեանն Երուսաղեմայ Տէր Գրիգորին, ի թագաւորութեանն Սուլթան Իպրահիմին»։ 2. Թղ. 26ա. «Չմեղաւոր գծողս յիշեա»։ 3. Թղ. 93ա. «Չմեղաւոր գրչակս յիշեա»։ 4. Թղ. 196բ. «Զմեղաւոր գծողս ի սուրբ յաղաւթսըդ յիշեա՛, ով պատուական եղբայր։
պատկանած է Հ. Ալեքսիս Վրդ. Յովսէփեանի, 1904ին մտած է մատենադարանս։ Մատեանս է Տօնացոյց, որ ամէն կերպով կը հետեւի նախորդ օրինակներուն։ Ունի հետեւեալ կարգը. 1. ա. Թղ. 1ա. «(Տօնացոյց եւ աւետարանացոյց. Ճրագալոյց Յայտնութեան) ... Իսկ թէ կիրակի հանդիպի զՄանկունքն Մեծացուսցէ ասա...». սկիզբը թուղթ ինկած ըլլալով՝ կը պակսի խորագիրը եւ բնագրին առաջին մասը։ բ. Թղ. 54բ. «Այլ խրատք վասն դռնաբացին մեծի Ծաղկազարդի երեկոյին»։ գ. Թղ. 93բ. «Պենտակօստէին գիշերն հսկումն է...»։ դ. Թղ. 117ա. «Է. կիրակին Վարդավառ է եւ դնի սրբութիւն ի վերայ բազմոցի յատեանն...»։ ե. Թղ. 129բ. «Փոխման սուրբ Աստուածածնին գիշերն հսկումն է, դնի սրբութիւն...»։ զ. Թղ. 143ա. «Խաչվերացին գիշերն հսկումն է...»։ 2. Թղ. 174բ. Խրատք իւղաբերից աւետարանին»։ 3. Թղ. 176ա. «Խրատք բ. դաս ասելոյ ժամատեղեաց. Իսկ յորժամ տէրունական տաւն հանդիպի...»։ 4. Թղ. 184ա. Մեսեդիք Ծննդեան, Յարութեան, մարտիրոսաց, պահոց, աղուհա5. Թղ. 193բ. Ճաշու մեսեդիք պահոց, աղցից կիւրակէից, ճաշու Գովեայց յինան6. Թղ. 195ա. «Ոտանաւոր խրատ ուսիր. Արդ պատուիրեմ կարդա՛ եւ տե՛ս, եւ խրատեմ թէ միտ դնես, սրտի մտաւք զԱստուած սիրես, եւ զպատուիրան նորա առնես» (7 7. Թղ. 197ա. «Ժամամուտք կարգաւ). Պահոց Բշ. Գշ. Եշ. Որ ի հաւրէ առաքեցար փրկիչ»։ - Վերջ թղ. 219բ (Հրեշտակաց). իշխանութիւնք եւ պետութիւնք, սերովբէք եւ քերովբէք զամենասուրբ զերրորդութիւնն եւ զմիաստուածութիւն»։