838
595
ՌՉԷ - 1638։ Ձեռագրիս Յիշատակարանը ունի երկու թուական. նախ կը գրէ ՌՁԷ (1638) եւ ապա աւարտին՝ ՌՃԸ (1659)։
բոլորգիր։
15, որոնցմէ առաջինը ունի 10 թուղթ, մնացածները իւրաքանչիւրը 8 թուղթ։
մագաղաթ։
ստուարաթուղթ լաթապատ, արդի կազմ, որ ձեռագրէն մասամբ անջատուած է։
լաւ. արտաքին լուսանցքը խոնաւութեան հանդիպած ըլլալով՝ ձեռագիրը թեթեւ մը վնասուած է, երբեմն բնագրին տառերն ալ եղծուած։
յիշատակարանին մէջ ջնջուած է անունը եւ մնացած միայն «...նային»։
չունի։
եւ այլ զարդեր չունի։
կարմիր մելանով են։
թղ.1ա, 122բ։
Բնագրին գրչութեամբ. Թղ. 120բ. «Արդ գրեցաւ Տօնացոյցս ձեռամբ անարժան եւ անպիտան սուտանուն Սիմէռն իրիցուս, ի դուռն սուրբ Մինասա(յ), թվականիս ՌՁԷ (1638). Մայիս ամսո(յ) ժէ (17). որ է աւրհնեալ յաւիտեանս։ «Արդ յերես անկեալ աղաչեմ զձեզ կողկողագին պաղատանօք, զի որք հանդիպիք տեսութեան Տօնացուցիս եւ սուրբ Աւետարանացուցիս, անմեղադիր լերուք, զի կար մեր այս էր։ Վասն որոյ աղաչեմ զընթերցող սորա զի լի սրտիւ եւ բոլոր հաւատով Աստուած ողորմի ասացէք Սիմէոնին, հօրն Ամիրշահին, մօրն Ոսկեկին, կողակցին Սառային, զի Սիմէոնս այս ի միտ էած զբան սուրբ առաքելոյն որ ասէ. Երանի որ ունիցի զաւակ ի Սիոն եւ ընդանեակ յԵրուսաղէմ. վասն այն էառ զսա ի հալալ յընչից իւրոց եւ ետ յիշատակ հոգոյ իւրոյ եւ ծնողացն, հօր Ամիրշահին, մօրն Ոսկեկին, կողակցոյն Սառային, աներին Հարապետին, զոքանչին Աղաբեկուն եւ ամենայն հին եւ նոր ննջեցելոցն. ամէն։ «Կրկին անգամ Աստուած ողորմի ասացէք Սիմէոնին եւ Սառային, որ ետուն զսա յիշատակ հոգեւոր հօրն իւրեանց (ջնջուած) ...նային, որ տեսանէ յամենայն օր զտօնս սրբոց եւ զնոքա բարեխօս առնէ, եւ որ յաւուր գալստեան փրկչին փրկէ եւ ազատէ զնոսա իւրոց մեղացն։ Վերջին թիւ յամին ՌՃ եւ էին (1659) փառք յաւիտեանս. ամէն»։
կը պակսին։ Մատեանս է Տօնացոյց, կը հետեւի նախորդ օրինակներու կարգին եւ բովանդակութեան։ Կու տանք գլխաւոր մասերը. 1. ա. Թղ. 1բ. «Տօնացոյց եւ Աւետարանացոյց եւ կարգաւորութիւնք եւ հրահանգ տէրունական տօնից, զոր եդեալ եւ սահմանեալ է սըրբոյն Սահակայ հայոց հայրապետին, զոր ընկալեալ ի նմանէ հասուցին առ մեզ նախնիքն մեր։ Յունվարի Ե. Աստուածայայտնութեան առաջին աւուրն գիշերն...»։ բ. Թղ. 53ա. «Սրբոյ Ճատկի գիշերն հսկումն է...»։ գ. Թղ. 66բ. «Պենտեկոստէի գիշերն հըսկումն է...»։ դ. Թղ. 81ա. «Վարդավառի գիշերն հըսկումն է...»։ ե. Թղ. 89ա. «Փոխման սուրբ Աստուածածնի գիշերն հսկումն է...»։ զ. Թղ. 97ա. «Խաչվերացի գիշերն հըսկումն է...»։ 2. Թղ. 115ա. «Խրատք իւղաբերից աւետարանաց այս է»։ 3. Թղ. 115բ. Ճաշու մեսեդիք ապաշխարութեան, Յարութեան, աղուհացից։ 4. Թղ. 117բ. Մեսեդիք Ծննդեան, Յարութեան, Գալստեան, մարտիրոսաց, ապաշխարութեան։ 5. Թղ. 120ա. «Ճաշու սաղմոս յինանց»։