15442651առաջին մասին՝ 1694։
նօտր։
արդի։
բաւարար։
կարմիր թանաքով։
թղ. 28ա-30բ։
տե՛ս յաջորդող տողերը. Փոքրիկ մատեանս կազմուած է 1970ական թուականներուն եւ ձեւացած է երկու տետրակներէ։ Առաջինը կը բովանդակէ Եւագրի Հարիւրաւորքը, թերի օրինակ մը, գրուած 1694ին։ Հ. Ղ. Ալիշան տետրակին սկիզբը գրած է. «Կազմեալ էր ի սկզբան 1451 թիւ ձեռագրաց մերոց», որու բովանդակութիւնն է Պօղոս Դաշտեցի, որ ստացած ենք Պոլիսէն, 1896ին, Սերովբէ Ալիշանի ձեռքով։ Երկրորդ տետրակը «Բերեալ ի Կոստանդինուպօլսոյ. ՌՄԼԹ. ի ձեռն Վ. Հ. Ղուկաս Վրդ.ին մերոյ Ինճիճեան, ի Հոկտ. 1791»։ Ունի հետեւեալ բովանդակութիւնը. 1. Թղ. 1ա. «Սուրբ հօրն Եւագրեայ հարիւրաւորք վեցերորդք. Առաջինն յաղագս ընդդէմ բանաստեղծից արտաքնոցն»։ Թղ. 8ա. «Նորին երկրորդ հարիւրն ըսԹղ. 14բ. «Նորին Եւագրեայ (երրորդ հարիւրն)»։ Թղ. 21բ. «Նորին Եւագրեայ չորրորդ հարիւրն» (Ա-ԿԱ) կը մնայ կիսատ։ 2. Թղ. 31ա. «Յաղագս սրբոյ եկեղեցւոյս Հայաստանեայց անջատօղք կարգաւորաց, որ կասեն մեզ հերետիկոս գոլ. վասն որոյ պատասխանեմք սուրբ Աւետարանաւ եւ սրբոց առաքելոց վկայութեամբ՝ գոլ ուղղափառ դաւանութեամբ եւ սրբոց երից մեծամեծ ժողովոց հարցն սրբոց. վասն որոյ ընդերցասէր անձանցդ կաղաչեմ, զի մտախոհ ընդերցմամբ ընդերցջիք. Սիրելի պատուելի եղբարք իմ, որ յայտ է ձեզ, որ Աստուած հրամայեաց տասնաբանեայ...»։ - Վերջ թղ. 60բ. հակաճառութիւն մըն է ընդդէմ հռոմէական եկեղեցւոյ։