641
1793
հաւանաբար ԺԶ դար։
բոլորգիր։
13, որոնցմէ առաջինը ինկած կորսուած է, զ եւ ժր ուունին 10 թուղթ, ժա՝ 11, ժգ՝ 5 թուղթ. մնացածները իւրաքանչիւրը ունի 12 թուղթ։
թուղթ։
փայտեայ կաշեպատ, անզարդ, ներքին կողմերէն ծածկուած են սեւ լաթով. գոցելու կաշին եւ զոյգ ականջները ինկած են. դուրսէն կռնակի կողմը ներկայիս կպցուած է ճերմակ լաթ մը՝ զօրացնելու համար կազմը։
արտաքսապէս լաւ, սակայն ինկած է առաջին թերթը, միջանկեալ շատ մը տեղեր թուղթեր ինկած են, այսպէս Թղ. 12-13, 48-49, 117-118, 127-128։ Զանազան թուղթերու վրայ անվարժ ձեռք մը աղտոտած է գրելով լուսանցքներուն վրայ։
չկան։
հազուագիւտ, բոլորն ալ միագոյն բայց ճաշակաւոր։
հազիւ հինգ հատ, շատ պարզ եւ մանր զարդերով։
չկան։
կարմիր թանաքով են։
չկան։
կորսուած է։
կը պակսին։ Մատեանս է ժամագիրք եւ Խորհրդատետր. ունի հետեւեալ կարգը. 1. Թղ. 1ա. (Կարգաւորութիւն Գիշերային ժամու)։ Առաջին թերթը ինկած ըլլալով՝ կիսատ է, եւ կը սկսի «Տաղ եւ աղաչանք դէմ սուրբ Աստուածածնի. Աստուածածին մայր Քրիստոսի, իմ յոյսն դու», որմէ մնացած է միայն հատուած մը (Ա-Խ)։ Կը յաջորդէ «Աշխարհ ամենայն» եւ «Առաւաւտ լուսոյ» երգերը։ Պահած է հին խորագիրը հետեւեալ կերպով։ «Ասեն Մարտիրոսաց Ե Տէր ողորմեա, եւ ապաշխարութեան Ճ Տէր ողորմեա, եւ աղուհացից ՃԾ Տէր ողորմեա...»։ 2. Թղ. 15ա. «Կարգաւորութիւն... Առաւաւտու ժամուն»։ Առաւօտու, Արեւագալի եւ Ճաշու երեք ժամերը՝ հմմտ. Դ. Ժմդ. § 2-6։ 3. Թղ. 58ա. «Աւրէնք արկանելո(յ) ըսպաս եկեղեցւո(յ)»։ Հմմտ. Դ. Ժմգ. § 7. Սրբագործման համար կը գործածէ «Առէք կերայք այս է մարմին իմ...» եւ «Արբէք ի սմանէ...» բանաձեւերը։ - Ճաշակումէն առաջ ունի միայն առաջին երկու աղօթքները, զանց ըրած կ երրորդը։ 4. Թղ. 106բ. «Կարգաւորութիւն... Երեկոյի ժամուն» (հմմտ. Գ. Ժմգ. § 2)։ 5. Թղ. 117ա. (Կարգաւորութիւն Խաղաղական ժամու)։ Առջեւի մասէն թուղթ ինկած ըլլալով՝ կանոնը կը մնայ կիսատ։ ց. Թղ. 123բ. (Կարգաւորութիւն Հանգըստեան ժամուն» (կիսատ)։ 7. Թղ. 128ա. (Հաւատով խոստովաՍկիզբը թուղթ ինկած ըլլալով՝ կը սկսի «Հուր կենդանի Քրիստոս» տունով։ 8. Թղ. 132ա-132բ. առանձին թուղթի վրայ, բնագրին գրչութեամբ կայ ժամամուտներու մաս մը (Հայրապետաց, Եկեղեցւոյ։ Վարդավառի եւ Խաչի)։