1019
776
հաւանաբար ժէ դար։
նոտր։
Ա-ԻԵx12 (Ա՝ 13 թղ., ԻԴ՝ 15 թղ.)։
թուղթ տոկուն։
դրոշմազարդ շագանակագոյն կաշի, դռնակով, որու կէսը կորսուած է եւ մնացած է կապոյտ աստառը. կորսուած են զոյգ փականքները։ Առաջին կողքը անցեալին ունեցած է մետաղէ զարդեր, որովհետեւ ծակծկած է մինչեւ աստառը։
բաւարար։
չունի։
թռչնագիր, միագոյն, երբեմն կարմիր եւ կապոյտ։
կարմիր։
սակաւք, կարմիր կամ կապոյտով խառն։
չունի։
85բ, 266բ, 266բ, 270բ-292բ, 302ա304բ։
Թղ. 267ա-270ա. «Փառք քեզ համապատիւ (...)»։ Ժէ դարու Յակոբ երէցի Յիշատակարանն է, Պոլսոյ Պատրիարգ Գրիգոր Կեսարացիի կեանքին, թաղման եւ գրական վաստակին ներբողով։ Յիշատակարանին ամբողջ պատկերը տես Պմգր. Հյց. Ի., (էջ 84-38)։
ստացած ենք 1880ական թուականներուն։ Բովանդակութիւն. 1. Թղ. 1ա-14ա. «Շարադրութիւն կանոնաց եւ եդեալ այսչափ եւ կարգ գլխոցն» ցանկեր։ 2. Թղ. 14ա. «Կանոնք եւ սահմանք զոր եդին աշակերտքն Քրիստոսի ի սուրբ յեկեղեցիս յետ վերանալոյ տեառն...» (Ա-ԼԴ)։ 3. Թղ. 28ա. «Ա. Սահմանք եւ կանոնք սուրբ առաքելոցն ի ձեռն Կղեմայ առաքեալ հեթանոսաց. Կանոնք երկրորդ առաքելականք» (ա-ձե, ԼԵ-ՃԺԹ)։ 4. Թղ. 36ա. «Բ, Սահմանք կանոնաց սրբոյն Թաթէոսի ի քաղաքն Ուռհայի ի լուսաւորել զնոսա» (ՃԻ-ՃԾԳ)։ 5. Թղ. 41ա. «Գ, Կանոնք Տեառն Փիլի(պ)պոսի առաքելոյն» (ՃԾԴ-ՃԿ)։ 6. Թղ. 42բ. «Դ. Գլուխք կանոնիս հարանց (հետեւողաց յետ առաքելոցն)» (ա-իդ, ՃԿԱ-ՃՁԵ)։ 7. Թղ. 46ա. «Ե. Անկիւրեա կանոնիս» (ա-ի, ՃՁԵ-ՄԴ)։ 8. Թղ. 51ա. «Դնի կանոնք Նիկիականք» (ՄԵ-ՄԻՇ)։ Թղ. 56ա. «Կոստանդիանոսի թագաւորի առ եպիսկոպոսս եւ առ ժողովուրդս»։ 9. Թղ. 57ա. «Կանոնք երկրորդ Նիկիականք զոր եդին ՅԺԸ եպիսկոպոսունք կրկնաբանեալ կարճ ի կարճոյ» (ՄԻԵ-ՅԼԸ)։ 10. Թղ. 62ա. «Կանոնք սրբոյն Գրիգորի առաքելոյ Հայոց» (ՅԼԹ-ՅԵԸ)։ 11. Թղ. 63ա. «Կանոնք Աթանասի» (ՅԿԹ12. Թղ. 79բ. «Կոստանդինուպօլսի ժողովոյն եւ կանոնին» (ՆԿԵ-ՆԿէ)։ 13. Թղ. 80բ. «Սահմանք կանոնադրութեան երանելոյն Գրիգորի Աստուածաբանի Անձիանձուն եպիսկոպոսի, յաղագս ուղղափառ հաւատոյ» (ՆԿԸ-ՆՁԸ)։ Ստորին լուսանցքին վրայ կը գրէ. «Ով եղբայր, մէկ թուղթ անկեր էր, զտեղն պարապ թողի»։ 14. Թղ. 87ա. «Գիր կանոնական մեծի եւ քաջ գիտնականի երանելոյն Բարսղի եպիսկոպոսապետի, բան առ սուրբն Ակակիոս» (ՆՂԸ-ՇԽԷ)։ 15. Թղ. 94բ. «Դարձեալ սրբոյն Բարսղի գիր կանոնական առ քահանայն Դիոդորոսի յԱնտիոքա վասն հեռանալոյ յազգականութեան» (ՇԽԸ)։ 16. Թղ. 95բ. «Բարսղի գիր կանոնական վասն պէսպէս եւ բիւրապատիկ ախտից» (ՇԽԹ-ՊԻ)։ 17. Թղ. 121ա. «Կանոնք Տեառն Եփրեմի արդիւնակատար կրօնաւորի, զոր սնուցանէր անապատն, ի կուսութեան ճառէն» (ՊԻԱ18. Թղ. 122բ. «Կանոնքս Ներսէսի կաթուղիկոսի եւ Ներշապոհոյ Մամիկոնէից եպիսկոպոսին» (ՊԻԹ-ՊԿԵ)։ 19. Թղ. 128բ. «Որք ժողովեցան ի Կեսարիայ եպիսկոպոսք Խ. վասն ինչ անօրէնութեանց կանանց սահմանեցին կանոնս» (ՊԿԶ-ՊՀԵ)։ 20. Թղ. 131բ. «Այս կանոնք յետոյ եդան քան յԱնկիւրիա կամ ի Կեսարիայն, բայց զի քան զՆիկիայն յառաջագոյն քանզի ժողովեալ ի Նէկոյ Կեսարիայ ԺԶ. եպիսկոպոսացըն վասն պոռնկական աղանդիցն որ թոյլ տային քահանայից վասն պղծութեան գործոց յոր ժողովեալ սահմանեցին կանոնս» (ՊՀԶ-ՊՂԵ)։ 21. Թղ. 134բ. «Կանոնք Գանգրեայ» (ՊՂԶ-ՋԺԹ)։ 22. Թղ. 139ա. «Անտիոքայ կանոնիս» (ԶԺԹ-Չե4)։ 23. Թղ. 147ա. «Խոստովանութիւն ժողովոյն Անտիոքայ»։ 24. Թղ. 149բ. «Ղաւոդիկեայ կանոնիս» (ՋԽԵ-ՋՂԹ). 25. Թղ. 155բ. «Սարդիկեայ կանոնիս» (Ռ-ՌԻ)։ 26. Թղ. 165ա. «Կանոնագիր Տեառն Եպիփանու ասացեալ» (ՌԻԱ-ՌԻԵ)։ 27. Թղ. 165բ. «(Կանոնք) Եղիշայի» (ՌԻՉ)։ 28. Թղ. 165բ. «Կանոնք ժողովոյն որ յԵփեսոս» (ա-զ, ՌԻԷ-ՌԼՔ)։ 29. Թղ. 167բ. «Կանոնք Կիւրղի Աղեքսանդրացւոյ» (ՌԼԳ-ՌԼէ)։ 30. Թղ. 169բ. «Սրբոյն Սահակա(յ) հայրապետի, Յաղագս քորեպիսկոպոսաց...» (ա-լբ, ՌԼԸ-ՌՀԲ)։ Թղ. 176բ. «Նորին սրբոյն Սահակա(յ) թէ որպէս սահմանեցաւ կարգ ուխտ եւ որոշման վանաց» (ՌՀԳ-ՌՁԱ)։ Թղ. 182բ. «Նորին թէ որպէս պարտ է եպիսկոպոսաց ունել զընտանիս սուրբ եկեղեցոյ» (ՌՁԲ-ՌՁԶ)։ Թղ. 185բ. «Նորին թէ որպէս պարտ է եպիսկոպոսաց զգանձս եկեղեցոյ կամ որպէս մատակարարեալ» (ՌՁԷ-ՌԻՂԲ)։ Թղ. 189բ. «Նորին սրբոյն Սահակայ Հայոց Կաթուղիկոսի գիր աղանդութեան...» (ՌՂԳ)։ 31. Թղ. 192բ. «Եդեալ միաբանութեամբ աւագ հայոց յետ եաւթներրորդ ամի վաղջանելոյն Սահակայ() կարգեցաւ կանոնս այս» (ՌՂԴ-ՌՃԺԲ)։ 32. Թղ. 207ա. «Թուղթ Սեւանդեայ եպիսկոպոսին» (ՌՃԺԳ-ՌՃԻԶ)։ 33. Թղ. 209բ. «Կանոնք երկրորդ Անտիոքայ» (ՌՃԻԷ-ՌՃԼԵ)։ 34. Թղ. 212ա. «Յոհաննու Մանդակուն(ոյ) Հայոց Կաթուղիկոսի...» (ՌՃԼԶՌՃԽԴ)։ Թղ. 214բ. «Նորին Յովհաննու Մանդակունոյ...»։ 35. Թղ. 215բ. «Աբրահամու Մամիկոնէից եպիսկոպոսի առ Վաջագան Աղուանից արքեպիսկոպոսին» (ՌՃԽԵ-ՌՃԽէ)։ 36. Թղ. 217ա. «Կանովն վերջնոյ Սահակա(յ) Հայոց Կաթողիկոսի» (ա-ժե)։ 37. Թղ. 217բ. «Կանոնականք Յովհաննայ Սիւնակակենի քաղաքաց...» (ՌՃԽԸՌՃԿԲ)։ 38. Թղ. 219բ. «Կանոնք Տեառն Յովանիսի Իմաստասիրի Հայոց Կաթողիկոսի» (ՌՃԵԲ-ՌՃՂԴ)։ 39. Թղ. 227ա. «Կանոնք Սիովնի Հայոց Կաթողիկոսի» (ՌՃՂԵ-ՌՄԺէ), 40. Թղ. 232ա. «Սահմանադրութիւն կանոնի Վաջագա(յ) Աղուանից արքայի եդեալ ի ժողովն որ յԱղուանս ժողովեալ եղեւ» (ՌՄԺԸ-ՌՄԼԸ)։ 41. Թղ. 234բ. «Կանոն Դըւնայ սուրբ ժողովոյն...» (ՌՄԼԹ-ՌՄԾ)։ 42. Թղ. 239բ. «Սրբոյն Եղիշայի ի կանոնաց գրոց գլուխ մի վասն դիւահարաց եթէ պարտ իցէ օրէնս տալ կամ թէ երախայ իցէ կնիք մինչեռ դեւն ի նմա է»։ Թղ. 243ա. «Նորին վասն ուրացողաց»։ «Նորին վասն երախայից»։ 43. Թղ. 243բ. «Յոհաննու Կոստանդինուպօլսոյ հայրապետի» (ՌՄԾԲ)։ 44. Թղ. 244ա. «Մեծի Ագաթանկեղոսի ի բանէն որ զԿայենէ» (ՌՄԾԳ)։ 45. Թղ. 245ա. «Երանելոյն Մեսրոպա(յ) Հայոց վարդապետի» (ՌՄԾԴ)։ 46. Թղ. 245բ. «Սահմանք եւ կանոնք կարգի եկեղեցոյ սրբոյն Ներսէսի հայրապետ(ի) Հայոց» (ՌՄԾԵ-ՌՄՂԶ)։ 47. Թղ. 247բ. «Կանոնք Յոհանու Մանլաչունոյ Հայոց Կաթուղիկոսի», (ՌՄԼէԹղ. 248ա. «Նորին Յոհանու Մանդակունոյ կոչումն ապաշխարութեան»։ 48. Թղ. 580ա. «Խոստովանութիւն քահանայի»։ 49. Թղ. 251բ. «Կանոնք երանելոյն Եպիփանու Կիպրացոյ եպիսկոպոսի մեծի եւ առաքինւոյ եւ նշանագործի»։ 50. Թղ. 255բ. «Ի հարանց վարուց կանոնացն է»։ 51. Թղ. 255բ. «Կղեմա(յ) Հռովմա(յ) եպիսկոպոսին»։ 52. Թղ. 255բ. «Սրբոյն Դիոնէսիոսի Աթենացւոց եպիսկոպոսի բան»։ Թղ. 256ա. «Սրբոյն Դիոնիսիոսի (Արիս)պագացւոյ յաղագս Աստուածածնին բան երկրորդ»։ 53. Թղ. 256ա. «Կանոնք սուրբ ժողովոյն Թէոդուպօլիս որ այժմ կոչի Կարնոյ քաղաք» 54. Թղ. 266ա. «Հիպողիտա(յ) սրբոյ բան ի ծնունդն եւ ի մկրտութիւնն տեառն»։ 55. Թղ. 262բ. «Մելիտոսի եպիսկոպոսի թուղթ Առտոյ եպիսկոպոս»։ 56. Թղ. 263ա. «Մանուէլի. Ի ձեռն Կոստանդիանոսի մեծի հաստատեցաւ...»։ 57. Թղ. 263ա. «Ի Սոկրատայ. Հանդէս յերեքհարիւր տասն եւ ութիցն յաւուրս մեծին Կոստանդիանոսի ժողովին...»։ 58. Թղ. 264ա. «Կանոնք Տեառն Սիմէոնի Աղուանից Կաթողիկոսի, յետ կործանմանն Ներսէսի Աղուանից Կաթուղիկոսի որ վասն զՔաղկեդոնին խորհելոյ եւ շփոթելոյ զաղուանք մերժեցաւ ձաղանօք ընդ ձեռն Եղիալէ հայոց ձաթողիկոսի եւ ժողովոյն Աղուա59. Թղ. 293ա. «Յաղագս պսակի ամուսնացելոյ. Գիտելի է զի կանոն է այնոցիկ որք սրբութեամբ սնանին եւ լինի կտրիճ, տղայն ժե տարոյ փեսացու է եւ աղչիկն ժդ տարոյ հարսնացոց է...»։ 60. Թղ. 295ա. «(Յակոբայ Ղրիմեցւոյ) Յաղագս ազգականութեանց բաժանման. (Գ)իտելի է ազգականութիւն տարորոշեալ անձանցն եւ ոչ հատնին, զի անհատն ինքն է, ոչ հատանել կարէ եւ ոչ բաժանել...»։ - Վերջ թղ. 301բ. «Այսպէս եւ յաւրինաւորն որ է հոգեզաւակ երկրորդն խնամենան, եւ երրորդն որ օտարանան առնուն զիրար. եւ այսցայսքան շատ լիցի որ ցուցեալ եղեւ ի