1616
989
աւարտին գրուած է. «Յամի Տեառն 1821»։
նօտր, Գործք առաքելոց մէջբերումները՝ բոլորգիր։
Ա-ԺԹ։
թուղթ բարակ եւ ընտիր։
փառակազմ, ոսկեդրոշմ կարմիր կաշի, միջուկը ստուարաթուղթ։
բաւարար։
եւ այլ զարդեր չունի։
կարմիր թանաքով։
ստացած ենք 1845ին, Հ. Սիմոն Վրդ. Ճուլարտեանի ձեռքով։ Մատեանս կը բովանդակէ «Մեկնութիւն Գործոց առաքելոց», քաղուած Ոսկեբերանի եւ Եփրեմի գործերէն։ Բովանդակութեամբ նման ըլլալով նախորդ օրինակին (Ձեռ. 1347), կու տանք գլխաւոր բաժանումները հետեւեալ կերպով. 1. Էջ 1. «Դպրութիւնք բարոյականաց համառօտ մեկնութեանս Գործոց առաքեյոցն. Ա. Թէ ոչ է պարտ յապաղիլ ի մկրտութիւն...» (Ա-ԾԵ). ցանկ։ 2. Էջ 5. «Առ խնդրօղն համառօտի Տէր Յովհաննէս արքայեղբայր եւ եպիսկոպոս նահանգաց աստուածապահ դղեկին Մօլեւօնի եւ մասին ինչ Բարձրբերդոյ, եւ նոյն տեսուչ հռչակելի սուրբ ուխտին Գռներոյ, եւ առ հանդիպեալսն մատենիս. Ահա, ո՛վ աստուածասէր հայր իմ»։ Էջ 6. «Վասն վերնագրութեան Գործոց առաքելոցն. Արդ, ներելովն Աստուծոյ տես3. Էջ 9. «Ի Գործոց առաքելոցն, բուն եւ ընդարձակ մեկնութեանց սրբոց Տեառն Եփրեմի եւ երանելւոյն Յովհաննու, այս համառօտ շարահիւսեցաւ, որպէս եւ տեսցես առընթեր բանիցն յայնցնիւր տեղւոջ, դրոշմեալ զանուանս սրբոցն, հրամանաւ տեառն Յովհաննիսի աստուածապահ ուխտին Գռներոյ առաջնորդ. Եփր. (Գ)ործոց առաքելոց մատենագիր է Ղուկաս աւետարանիչ...». (մասն Ա-ԾԵ)։ - Վերջ էջ 393։ 4. Էջ 394. «Աղերս նորոգ ստացողի եւ աշխատասիրաբար նորոգողի բուն մեկնութեանն, յորմէ այս համառօտեցաւ. Յամի վեց հազարերրորդի հինգհարիւրերորդի առաջներորդի արարածոց աշխարհի...». (հմմտ. Մաթեւոսեան Ա., «Հայերէն Ձեռագրերի Յիմատակարաններ, Ե-ԺԲ դդ., երեւան, 1988, էջ 108-9)։