1700134ՌՃԻԹ 1680։
նօտր մանը։
չեն նշուած։
թուղթ թուխ։
կիսակաշի ստուարաթուղթ։
բաւարար. Ձեռագրիս սկիզբը թուղթ ինկած է. նորոգողին կողմէ աւելցուած են Էջ 79, 91-98։
եւ այլն անյայտ։
կարմիր թանաքով։
Էջ 79, 98։
Բնագրին գրչութեամբ. Էջ 3. «... թէ դէմ բազում ժամանակաց արտասուացն համարի Աստուած եւ քաւէ ամենայն մեղաց զղջմամբն եւ խոստովանութեամբն, որ եւ զմեզ մաքրեսցէ Քրիստոս Աստուած յամենայն մեղաց մերոց. նաեւ՝ Ղրըմեցի Յակոբ վարդապետն, որ բազում աշխատութիւն կրեաց ի շինումն ողբիս։ Մանաւանդ զգձողս սորին զՅովսէփ նուաստ քահանայս, յիշեցէք ի խաչեալ Որդին Աստուծոյ եւ սուրբ կուսին Սարիամու, եւ դուք յիշեալ լիջիք ի Քրիստոսէ։ «Գրեցաւ ի թվին ՌՃԻԹ (1680), ի Յունիս ամսոյ ի ԼԱ։ Ի մի թաթախ գրչիս զՃ հատ գիր գրեցաւ։
կը պակսին։ Մատեանս է Բժշկարան, սակաւ խորագիրներով, որոնց տակ հաւաքուած են բազմաթիւ բոյսերու կամ դեղերու բացատրութիւններ։ Լուսանցքներուն վրայ կատարուած են բազմաթիւ յաւելումներ նորագոյն գրչութեամբ։ Ստորեւ կու տանք կարմրատառ խորագիրները. Էջ 5. «Վասն բանջարոց՝ եթէ որպէս է բնութիւն սոցա»։ Ձեռագրիս սկիզբը թուղթ ինկած ըլլալով, այս խորագիրը կանխող գրութիւնը մնացած է կիսատ։ Էջ 16. «Պատմութիւն պալասանի ձիթոյ»։ Էջ 22. «Ճալինոսի է արարեալ»։ Էջ 26. «Վասն առաք շարապին նշանք Էջ 62. «Նշանք նոան գինոյ»։ Էջ 63. «Դեղ գիրութեան»։ Էջ 65. «Հապ ի զահապի, որ կոչի ոսկի»։ Էջ 66. «Թուրիախ պարշի յիսայ»։ Էջ 67. «Վասն շարպաթի»։ Էջ 68. «Մաճուն (այլեւայյ)»։ Էջ 73. «Հապ Գաղիանոսի»։ Էջ 74. «Լուծման դեղ»։ Էջ 78. «Մուղալլասա, որ թուրքն հուպութ պաշի ասէ»։ Էջ 86. «Հապ վասն նուզլայի»։ - Վերջ Էջ 1-4, 91-97. Դեղագիրք զանազան, գրուած նորագոյն գրչութեամբ։