17142178հաւանաբար ժէ դար։
նօտր։
Ա-ԼԵx12 (Ա՝ 10, ԻԴ, ԼԵ՝ 11)։
թուղթ տոկուն։
դրոշմազարդը մաշած շագանակագոյն կաշի, զոյգ փականքները կորսուած. կռնակի կաշին անհետացած ըլլալով՝ ամրացուած է կանաչ լաթով. կազմը անջատուած է Ձեռագրէն։
թէեւ լրիւ եւ անթերի, սակայն գործածութենէ տկարացած է կազմը. մնացած է խոնաւութեան մէջ եւ կը տեսնուի զօրաւոր հետքը. ամբողջութենէն բաժնուած են թղ. 107 եւ 238։ Կը կարօտի նորոգութեան։
եւ այլ ծանօթութիւններ կը պակսին։
սկիզբը մէկ եւ աւարտին երկու երկսիւն մագաղաթ, երկուքի ծալուած. բովանդակութիւնն է լատիներէն կոթական բոլորգիր, ծիսական հատուած։
եւ այլ զարդեր չունի։
կարմիր թանաքով են։
թղ. 1ա, պարզ եւ անպանոյն։
թղ. 414ա-416բ։
Բնագրին գրչութեամբ. 1. Թղ. 3բ. Ամիրդոլվաթի Յիշատակարանին աւարտին. «Աղաչեմ զձեզ, հայրք եւ եղբայրք, որք հանդիպիք սմա կարդալով կամ տեսանելով, յոյժ խնամ տանիք սմայ, զի յոյժ պատուական եւ գովելի է սայ, որ սիրով աշխատի՝ ի սմանէ բազում օգտութիւն գտանէ ի սմանէ եւ բազում հարկիս կու ընդունի ի մարդկանէ եւ ի մեծամեծաց եւ ըռամկաց, եւ Քրիստոսի փառք յաւիտեանս. 2. Թղ. 413բ. «Զմեղաւոր եւ զանարժան զգծող բժշկարանին զսուտանուն Մատթէոսն աղաչեմ յիշել ի Տէր մէկ Հայր մեղայի։
1963ին Տիար ժագ Մաթոսեան նուիրած է Մատենադարանիս։ Մատեանս է Բժշկարան Ամիրդոլվաթ Ամասիացւոյ, հետեւեալ կարգով. 1. Թղ. 1ա. «Ուսումն բժշկութեան, յանուն Աստուծոյ գթածին եւ ողորմածին, որ է աւրհնեալ յաւիտեանս. ամէն. Գոհանալով փառաւորենք զնա, որ զարարածս ստեղծեց...»։ Յիշատակարան Ամիրդոլվաթ Ամասիացւոյ (հրտ. Խաչիկեան Լ., «ԺԵ դարի Հայերէն Ձեռագրերի Յիշատակարաններ», Բ. մաս, Երեւան, 1958, էջ 285-6)։ 2. Թղ. 4ա. «Յանկ է բժշկարանիս» (ԱՄԻԵ)։ - Վերջ թղ. 7բ, 3. Թղ. 7բ. Անխորագիր սկիզբն բնագրիս. «Ա. Առաջն ուսանիլ զբժշկութեան զչաքն եւ խափանել զմահու դեղոցն»։ Թղ. 9բ. «Բ. Գիտենալ զչաքն եւ զբաժին բժշկութեան»։ Թղ. 11ա. «Գ. Յիշէ զմի զանն եւ զբնուԹղ. 11բ. «Դ. Հասկանալ թէ ինչ է խառնրվածն եւ զօրութիւնն»։ Թղ. 13բ. «Ե. Վասն ստեղծման մարդուն, թէ որպէս է». («Կերպ ստեղծման գլխուն եւ ըղեղանն, սրտին, լերդին, փայծղանն, լեզուին, երիկամացն, ստամոքին, աղէճորտերուն, հալաբշտին, աչացն, ականջացն, քթին, շրթանց, լեզվին, ձեռացն, ծծերուն, ձվերուն, ծածուկ մարմնոյն, ոսկերացն եւ մսանցն, ջղերուն, երակացն»)։ Թղ. 27ա. «Զ. Վասն հինգ զգայութեանց, որ ի մարդն կայ» («Մարդակազմութիւն մի այլ գրոց. Վասն շինուածոյ գլխուն եւ ըղեղան, աչիչն, ակընջին, քթին, բերանոյն, սրտին, թոքին, լերդին, փայծղան, երիկամացն, լեղոյն, վասն եղանակաց մարդոյն»)։ Թղ. 34բ. «Է. թպտիր առողջութեան մարդկան». («Վասն կերակուր ուտելոյ, դալար միրգ ուտելոյ, ջուր խմելոյ, գինի խմեյոյ, քնոյ եւ արթնութեան, բնութիւն կակղացնել, մերձաւորութեան, ի բաղանիսն աճռվելոյ, ի բաղանիս լվացվելոյ, ի բաղանիս կիր օծելոյ, աշխատելոյ, վերաբերութեան, լուծման դեղ խմելու, երակ առնելոյ, ապիկիս արկանելոյ, տզրուկ դնելոյ, զկենդանութիւն առողջ պահելու, ի ճանապարհ գնալու, ի նաւ նստելու, սննդեան մանկան»)։ Թղ. 45ա. «Ը. Վասն ճանաչելոյ զեԹղ. 47ա. «Թ. Վասն ճանաչելոյ զգոզն եւ զձեռնալուան»։ Թղ. 52ա. «Ժ. Վասն որ յիշէ զպօհրան եւ զքրտինքն հիւանդին»։ Թղ. 54ա. «ԺԱ. Նշան վասն մահու եւ կենաց հիւանդին»։ Թղ. 55ա. «ԺԲ. Առաջագիտութիւն հիԹղ. 56բ. «ԺԳ. Գիտենալ զօդերն եւ զիւրեանց փոխումն»։ Թղ. 57բ. «ԺԴ. Դուռն, որ յիշէ զչորս եղանակաց կերպն»։ Թղ. 59ա. «ԺԵ. Խօսք միահամուռն նշան ամենայն խառնուածոց»։ 4. «Վասն դեղի, որ գլխուն եւ ըղեղան Թղ. 67բ. «ԺԶ. Թեփուկ, որ ի գլուխն Թղ. 68բ. «Ժէ. Որոյ գլուխն խոց լինայ, որ է քանչայն»։ Թղ. 69բ. «ԺԸ. Որոյ մազն ի վայր գայ եւ ճաղատ լինի»։ Թղ. 70բ. «ԺԹ.. Որոյ մազն ճղքի եւ մորուսն շուտ սպիտակի»։ Թղ. 71բ. «Ի. Տայու սայլապ եւ տայու ըլ Թղ. 72բ. «ԻԱ. Գլխացաւութիւն, որ ի հովէ լինայ եւ ի տաքէ»։ Թղ. 73բ. «ԻԲ. Գլխացաւութիւն, որ ի գիճութենէ եւ ի չորութենէ լինի»։ Թղ. 74բ. «ԻԳ. Գլխացաւութիւն, որ ի յարենէ եւ ի պալղամէ լինայ»։ Թղ. 75բ. «ԻԴ. Գլխացաւութիւն, որ ի սաֆրայէ եւ ի սավտայէ լինայ»։ Թղ. 76բ. «ԻԵ. Գլխացաւութիւն, որ ի տաք քամու կամ հով քամու լինի»։ Թղ. 77ա. «ԻԶ. Գլխացաւութիւն, որ րդեղին աստառն ուռենալուն լինի»։ Թղ. 78ա. «ԻԷ. Գլխացաւութիւն, որ յարապն պազիայ ասէ»։ Թղ. 79ա. «ԻԸ. Գլխացաւութիւն, որ զախմէ կամ ազգի ազգի լուծման լինայ»։ Թղ. 80ա. «ԻԹ. Գլխացաւութիւն, որ ի գինու խումարէ լինի կամ ի պօհրանէ հիւընդի»։ Թղ. 81ա. «Լ. Գլխացաւութիւն, որ ի ըստամոքին վատուժութենէն եւ թուլութենէն Թղ. 82ա. «ԼԱ. Շակիկայ, որ է կէս գըլխացաւութիւն»։ Թղ. 83ա. «ԼԲ. Որոյ գլուխն ի շուրջ Թղ. 84ա. «ԼԳ. Որոյ աչքն մթնէ եւ խելքն Թղ. 85ա. «ԼԴ. Սարսամ, որ է ինքն ըղեղին ցաւերուն»։ Թղ. 86ա. «ԼԵ. Սապաթ եւ սապաթի սահԹղ. 87ա. «ԼԶ. Շխուս եւ ճմուտ, երկուքն այլ ըղեղին հովութենէն լինի»։ Թղ. 88ա. «ԼԷ. Մալայխուլիայ, որ է խելաց պակասութիւնն»։ Թղ. 90բ. «ԼԸ. Ղուտրուպ եւ մանիայ, երկուքն այլ ի խէվութենէ է»։ Թղ. 92ա. «ԼԹ. Որ քուն չի լինի, որ է վասվասն եւ տքնութիւն»։ Թղ. 93ա. «Խ. Որ սիրոյ տէր լինի վասն մերձաւորութեան»։ Թղ. 94ա. «ԽԱ. Մոռացկոտութիւն եւ անմիտ լինի»։ Թղ. 95ա. «ԽԲ. Քապուս, որ է խպլիկն, որ գիշերն լինի»։ Թղ. 96ա. «ԽԳ. Ըխտաւորութիւն, որ տաճիկն սարյայ ասէ»։ Թղ. 97ա. «ԽԴ. Ըխտաւորութիւն ազգ մն այլ, որ պարսիկն պատաֆքան ասէ»։ Թղ. 98ա. «ԽԵ. Սաքթայ, որ մարդն զէտ մեռած լինի»։ Թղ. 99ա. «ԽԶ. Ֆալին, որ է կողմնատարն, երկու ցեղ է»։ Թղ. 100ա. «Խէ. Թուլութիւն անդամոցն, որ է ըստրխան»։ Թղ. 101ա. «ԽԸ. Թմրութիւն անդամոցն»։ Թղ. 102ա. «ԽԹ. Որոյ երեսն ծռի, որ է Թղ. 103ա. «Ծ. Թաշանուն, այն է որ զօդվածքն յիրար քաշվի»։ Թղ. 104բ. «ԾԱ. Քուզազ, ինքն ցեղ մն թաշանունէ»։ Թղ. 105բ. «ԾԲ. Ըռահշահ, որ է ձեռացն եւ գլխուն դողալն»։ 3. «Վասն ամենայն աչիչ դեղերուն»։ Թղ. 106բ. «ԾԳ. Բոր եւ կիծ, որ ի յաչքն Թղ. 107բ. «ԾԴ. Պուրտ եւ թահաճուր եւ Թղ7108ա. «ԾԵ. Շահրայ»։ Թղ. 109բ. «ԾԶ. Սաքայ եւ վարտինան»։ Թղ. 110ա. «Ծէ. Քամնայ եւ թուսայ»։ Թղ. 111բ. «ԾԸ. Սլախ եւ շռնախ եւ սուԹղ. 112բ. «ԾԹ. Ղատայ եւ ղարապ եւ Թղ. 113բ. «Կ. Աչացաւութիւն, որ յարենէ լինայ եւ կամ ի սաֆրայէ լինայ»։ Թղ. 114բ. «ԿԱ. Աչացաւութիւն, որ պալղամէ կամ սավտայէ լինայ»։ Թղ. 115բ. «ԿԲ. Տարֆայ»։ Թղ. 116բ. «ԿԳ. Որոյ աչքն խոցնայ»։ Թղ. 117բ. «ԿԴ. Սապալին եւ շատ արԹղ. 118բ. «ԿԵ. Ապիլայ եւ տաղայ»։ Թղ. 120ա. «ԿԶ. Սարատան եւ տուպայԹղ. 121ա. «Կէ. Որոյ աչքն ի դուրս Թղ. 122ա. «ԿԸ. Որոյ պտուղն կամ նեղնայ կամ լաննայ»։ Թղ. 123ա. «ԿԹ. Ինթիշար»։ Թղ. 123բ. «Հ. Որոյ աչիչ լուսն վատուԹղ. 124բ. «ՀԱ. Ըսկիզբն, որ ի յաչքն ջուր իջնու»։ Թղ. 125բ. «ՀԲ. Որ գիշերն չտեսնու»։ 6. «Դեղ ակընջին եւ քթին, որ գրած է»։ Թղ. 127ա. «ՀԳ. Որոյ ականջն վեր տայ կամ ուռեց լինի»։ Թղ. 128ա. «ՀԴ. Ականջցաւութիւն, որ ի տաքէ կամ ի հովէ լինի»։ Թղ. 129ա. «ՀԵ. Ջուր ի յականջն մտէ»։ Թղ. 130ա. «ՀԶ. Որոյ ականջն խոց լիԹղ. 131ա. «Հէ. Որոյ ականջն ձայն հաԹղ. 132ա. «ՀԸ. Խլութիւն եւ ծանտրութիւն ակընջին»։ Թղ. 133ա. «ՀԹ. Վասն քթին խոցին»։ Թղ. 133բ. «Ձ. Որոյ քիթն հոտ չառնէ»։ Թղ. 135ա. «ՁԱ. Որոյ քիթն հոտի եւ նասուր լինի»։ Թղ. 135ա. «ՉԲ. Որոյ քիթն կաթնի»։ Թղ. 137ա. «ՉԳ. Զուգամ եւ նուզլայ»։ 7. «Դեղեր պռկներու եւ ակռի եւ բերնի եւ լեզվի»։ Թղ. 138ա. «ՉԴ. Որոյ պռկներն ի վեր տայ կամ ուռի կամ ճղքի»։ Թղ. 139ա. «2Ե. Ակռացաւութիւն, որ ի տաքէ կամ ի հովէ լինի»։ Թղ. 140ա. «ՉԶ. Որոյ ակռան փշրի կամ Թղ. 140բ. «Չէ. Որոյ ակռան հստի կամ արունի կամ սեւնայ»։ Թղ. 141բ. «ՉԸ. Որոյ ակռային միսն Թղ. 142ա. «ՁԹ. Բերան, որ ցաւի»։ Թղ. 143բ. «Ղ. նրոյ բերանն հոտի»։ Թղ. 144բ. «ՂԱ. Որոյ գիշերն ի քուն լինի եւ ի բերնէն ջուր երթայ»։ Թղ. 145բ. «ՂԲ. Որոյ լեզուն ուռի»։ Թղ. 146բ. «ՂԳ. Որոյ լեզուն ի վեր Թղ. 147բ. «ՂԴ. Որոյ լեզվին բնութիւնն փոխի եւ համ չառնէ»։ Թղ. 148բ. «ՂԵ. Որոյ լեզուն խոցնայ եւ ծանդրանայ»։ Թղ. 149բ. «ՂԶ. Որոյ խռչակն ուռի եւ զանկիկն ի կախ ընկնի»։ Թղ. 150բ. «Ղէ. Որոյ փողն ուռի, որ է 8. «Դեղեր խռչկին եւ կրծոցն եւ թոքին Թղ. 151ա. «ՂԸ. Որոյ պուկն ցաւի»։ Թղ. 152ա. «ՂԹ. Որոյ խռչակն տգրուկ մնայ կամ ոսկոր»։ Թղ. 153ա. «Ճ. Որոյ խռչակէն արիւն Թղ. 154ա. «ՃԱ. Հազ, որ ի տաքէ լինի կամ ի հովէ»։ Թղ. 155ա. «ՃԲ. Հազ, որ ի գիճութենէ կամ ի չորութենէ»։ Թղ. 156ա. «ՃԳ. Ըռուպու»։ Թղ. 157ա. «ՃԴ. Զաթըյըռեայ»։ Թղ. 158ա. «ՃԵ. Սիլ, որ է թոքին խոց9. «Դեղ վասն կողին եւ սրտին»։ Թղ. 159ա. «ՃԶ. Որ զանկիկն ի վայր Թղ. 160ա. «Ճէ. Զաթլճամ, որ է կողին Թղ. 161ա. «ՃԸ. Սարսամ, որ է շավԹղ. 162ա. «ՃԹ. Խաֆաղան, որ է սրտին Թղ. 163ա. «ՃԺ. Որոյ խելքն անցնի սրըտանիկն շաղի ասէ»։ 10. «Վասն ըստամոքին դեղերուն»։ Թղ. 164ա. «ՃԺԱ. Որ չմարսէ զկերաԹղ. 165ա. «ՃԺԲ. Որ չհալի կերակուրն ի ստամոքն»։ Թղ. 166ա. «ՃԺԳ. Որ կերակուր չուզենայ ստամոքն»։ Թղ. 167ա. «ՃԺԴ. Որ կերակուր չուզենայ եւ խյտ ժողովի ըստամոքն»։ Թղ. 168ա. «ՃԺԵ. Որ ուտէ եւ չկշտաԹղ. 168բ. «ՃԺԶ. Որ կաւուտ է կամ հող կամ գործելի»։ Թղ. 169բ. «ՃԺԷ. Թուխմայ, որ է հայԹղ. 170բ. «ՃԺԸ. Զուրուպ»։ Թղ. 171բ. «ՃԺԹ. Զարայ ղուլ մատայ, որ երկու ազգ է»։ Թղ. 172բ. «ՃԻ. Ղայասեան, որ է սրտին պղտորիլն»։ Թղ. 173բ. «ՃԻԱ. Որոյ ըստամոքին բերանն խաղայ»։ Թղ. 174բ. «ՃԻԲ. Որ ծարվի եւ շատ ջուր Թղ. 175ա. «ՃԻԳ. Որ ըստամոքէն եւ փողէն արիւն գայ»։ Թղ. 176ա. «ՃԻԴ. Որ փսխէ եւ փորն չի Թղ. 177ա. «ՃԻԵ. որ շատ թքնու եւ խուխ Թղ. 178ա. «ՃԻԶ. Ֆուվախ, որ է ործկալն, որ է հեծկլտուք»։ Թղ. 179ա. «ՃԻէ. Ստամոքցաւութիւն, որ ի տաքէ կամ ի հովէ լինի»։ Թղ. 180ա. «ՃԻԸ. Խոց որ ստամոքն լիԹղ. 181ա. «ՃԻԹ. Սրտացաւութիւն, որ ի տաքէ լինի կամ ի հովէ լինի»։ Թղ. 182ա. «ՃԼ. Որ ստամոքն ուռի կամ ի տաքէ կամ ի հովէ»։ Թղ. 183ա. «ՃԼԱ. Որ խուխ ձգէ ի բերնէն եւ շատ գինութիւն»։ 11. «Դեղ լերդին եւ փայծաղին եւ փոԹղ. 184ա. «ՃԼԲ. Որոյ լերդն ուռի»։ Թղ. 185ա. «ՃԼԳ. Որոյ լերդն ուռի եւ երկնին կալվին»։ Թղ. 186ա. «ՃԼԴ. Ըսթսխայ, որ է արԹղ. 187բ. «ՃԼԵ. Ըսթսխայ իլահմի»։ Թղ. 189ա. «ՃԼԶ. Երաղան, որ է դեղնութիւնն»։ Թղ. 190ա. «ՃԼԷ. ՓայծաղնացաւուԹղ. 191ա. «ՃԼԸ. Որոյ փայծաղն ուռի»։ Թղ. 192ա. «ՃԼԹ. Որոյ փորուն արիւն Թղ. 193ա. «ՃԽ. Նիգ, որ է զահիրն»։ Թղ. 194ա. «ՃԽԱ. Որոյ փորուն արիւն լուծի եւ լերդէն»։ Թղ. 195ա. «ՃԽԲ. Վասն մաղասին»։ Թղ. 196ա. «ՃԽԳ. Խուլինջ»։ Թղ. 197ա. «ՃԽԴ. Ելայօս ղուլինջ է»։ Թղ. 198ա. «ՃԽԵ. Ճիճի յերկան եւ տաԹղ. 199բ. «ՃԽԶ. Պավասիր, որ է սունԹղ. 200բ. «ՃԽէ. Նավասիր եւ նասուր»։ Թղ. 201բ. «ՃԽԸ. Որոյ նստատեղն խոցԹղ. 202բ. «ՃԽԹ. Որ նստատեղն ուռի»։ 12. «Դեղ երիկամաց եւ հալաբշտին». Թղ. 203բ. «Ճ0. Երիկամաց ցաւութիւն»։ Թղ. 204բ. «ՃԾԱ. Որոյ երիկամն ուռի»։ Թղ. 205բ. «ՃԾԲ. Որոյ իրիկամն խոցԹղ. 207ա. «ՃԾԳ. Քար եւ աւազ, որ երիկամն լինի»։ Թղ. 208ա. «ՃԾԴ. Որոյ հալաբուշտն խոց Թղ. 209ա. «ՃԾԵ. Որ հանապազ գոզն Թղ. 210ա. «ՃԾԶ. Որ գոզն կապի»։ Թղ. 211ա. «ՃԾէ. Որ անկամաւ ի տեղն Թղ. 212ա. «ՃԾԸ. Որոյ հալաբուշտն 13. «Դեղ արանքին եւ ձվին». Թղ. 213ա. «ՃԾԹ. Որ հանապազ արանքն ի կանկնման լինի»։ Թղ. 214ա. «ՃԿ. Որոյ արանքն թուլնայ»։ Թղ. 214բ. «ՃԿԱ. Որոյ արանքն ուռի»։ Թղ. 216ա. «ՃԿԲ. Որոյ արանքին ծայրն Թղ. 217ա. «ՃԿԳ. Որ չուզենայ մերձաւորութիւն»։ Թղ. 218ա. «ՃԿԴ. Որ ձուն ուռի»։ Թղ. 219ա. «ՃԿԵ. Այն քամին, որ ֆաթխ 14. «Կանանց հաշիւ ունի այս». Թղ. 220ա. «ՃԿԶ. Որոյ արգանդն կաԹղ. 221ա. «ՃԿէ. Որ կնկան հայզն բացԹղ. 222ա. «ՃԿԸ. Որ հայզն կապի»։ Թղ. 223ա. «ՃԿԹ. Որ արգանդն ուռի»։ Թղ. 224ա. «ՃՀ. Որոյ արգանդին մէջն Թղ. 225ա. «ՃՀԱ. Որոյ արգանդն ի վեր Թղ. 226ա. «ՃՀԲ. Ըռինայ»։ Թղ. 227ա. «ՃՀԳ. Որոյ արգանդն ի դուրս գայ»։ Թղ. 228ա. «ՃՀԴ. Կին, որ զտղան ձգէ»։ Թղ. 229ա. «ՃՀ0. Կին, որ տղայ չի բերէ»։ Թղ. 230. «ՃՀԶ. Կին, որ դժար ծնանի»։ Թղ. 231ա. «ՃՀէ. Կին, որ ծիծն ուռի»։ Թղ. 232ա. «ՃՀԸ. Որոյ ծիծն ցաւի»։ Թղ. 232բ. «ՃՀԹ. Կռնակացաւութիւն»։ Թղ. 233բ. «82. Վասն կզութեան»։ Թղ. 234բ. «ՃՉԱ. Երղնիսայի»։ Թղ. 235բ. «ՃՁԲ. Ոսկրացաւութիւն»։ Թղ. 236բ. «ՃՁԳ. Նկրիս»։ Թղ. 237բ. «ՃՁԴ. Տավալի եւ տայուլ Թղ. 238ա. «ՃՁԵ. Նախուն խօր, տաճիկն տախիս ասէ»։ Թղ. 239ա. «ՃԶԶ. Որոյ ձեռքն ու ոտքն 15. «Դեղ մանի եւ քալաֆի». Թղ. 240ա. «ՃՉէ. Վասն մանի»։ Թղ. 241ա. «ՃՁԸ. Ղուպայ եւ թուսայ»։ Թղ. 241ա. «ՃՁԹ. Բոր կամ չոր կամ Թղ. 243ա. «ՃՂ. Որ շատ քրտնի կամ ոչ»։ Թղ. 243բ. «ՃՂԱ. Թեփուկ եւ ոջիլ եւ անիծ, որ լինի»։ Թղ. 244բ. «ՃՂԲ. Վասն պիսակին, երկու ազգ լինի»։ Թղ. 245բ. «ՃՂԳ. Կոծիծ, որ սլուլն»ս Թղ. 246բ. «ՃՂԴ. Բշտեր, որ է ճատաԹղ. 247բ. «ՃՂԵ. Աթաշի փարսի»։ Թղ. 248բ. «ՃՂԶ. Հումբայ»։ Թղ. 249ա. «ՃՂէ. Գոթութիւն»։ Թղ. 250ա. «ՃՂԸ. Որոյ երեսին գունն Թղ. 251ա. «ՃՂԹ. Սարատան, երկու ցեղ Թղ. 252ա. «Մ. Ուռեց, որ ի պալղամէ եւ սավտայէ լինի»։ Թղ. 253ա. «ՄԱ. Ուռեց, որ ի յարենէ եւ սաֆրայէ լինի»։ Թղ. 253բ. «ՄԲ. Խոզք, որ է խանազիԹղ. 254բ. «ՄԳ. Տայուն, որ է խիարուԹղ. 255բ. «ՄԴ. Մկնատամ եւ կավարս»։ 16. «Պատնառ ջերման է այս». Թղ. 256ա. «ՄԵ. Ամէնօրեայ ջերմն, որ բարկանալու եւ հոգսէ յինի»։ Թղ. 257ա. «ՄԶ. Ամէնօրեայ ջերմն, որ շատ ուտելուն լինի»։ Թղ. 258ա. «Մէ. Ամէնօրեայ ջերմն, որ ի տրտմութենէ եւ ի հոգսէ լինի»։ Թղ. 258բ. «ՄԸ. Ամէնօրեայ ջերմն, որ խիստ շողէ եւ խիստ ցրտէ լինի»։ Թղ. 259բ. «ՄԹ. Ձերմն, որ փորուն լուծմանէն յետեւ լինի»։ Թղ. 260բ. «ՄԺ. Ջերմն, որ ի տաքութեԹղ. 261բ. «ՄԺԱ. Երկու ջերմն. մին ղիպլազին եւ մին ղիպնայիպ»։ Թղ. 262բ. «ՄԺԲ. Մուտպիղայ ջերմն»։ Թղ. 263ա. «ՄԺԳ. Մուհիղայ ջերմն»։ Թղ. 264ա. «ՄԺԴ. Վապային ջերմն»։ Թղ. 265ա. «ՄԺԵ. Հալ եւ մաշ ջերմանն»։ Թղ. 266ա. «ՄԺԶ. Ըռիպ ջերմանն»։ Թղ. 267ա. «ՄԺԷ. Ջերմն հինգօրեայ եւ վեցօրեայ եւ ժա.օրեայ»։ Թղ. 268ա. «ՄԺԸ. Որ գլուխն կոտրի եւ կամ ոսկորն եւ կամ զախ մի անձն»։ Թղ. 269ա. «ՄԺԹ. Ըռէշ պախլի»։ Թղ. 270ա. «ՄԻ. Որ կրակն այրի եւ տաքէն կամ եռ ջուրն»։ 17. «Դեղ օձահարին այս է». Թղ. 270բ. «ՄԻԱ. Վասն օձահարին եւ կարճահարին»։ Թղ. 271բ. «ՄԻԲ. Որ կատղած շունն Թղ. 272բ. «ՄԻԳ. Դեղեր մահացու, որ տաք կամ հով լինի»։ Թղ. 273ա. «ՄԻԴ. Դեղեր սպանող կամ մահացու»։ Թղ. 274ա. «ՄԻԵ. Դեղեր մահացու եւ 18. Թղ. 275ա. «Յառաջաբանութիւն ախրապատինիս բժշկութեան. Այլ եւ գիտացիր որ զայս դեղերունքս կէս մի փորձելով գտան եւ կէս մի յերազի տեսան եւ իմացան եւ ստուգեցին...»։ Թղ. 277բ. «Ի վերայ այբուբենի յիշենք զինչ որ խառնված դեղեր կայ։ Եւ յառաջն յիշեմք զայարիճնին, որ են օկտակար եւ պիտանի ամենայն ցեղ ցաւոց. Այարիճ, էրքիղանիս, եւ ասէ Զաքարիային որդին...»։ Թղ. 282ա. «Ի վերայ բենին է. Բողկ, սնուցած, որ է Փալճի մուրապայ...»։ Թղ. 282բ. «Ի վերայ Գեմին. Գարեջուր. Ըռուֆօս ասէ թէ օգտակար հազի...»։ Անդ «Ի վերայ Դային է. Դըդում սրնուցած. Մասուվեային որդին ասէ թէ ինքն տաք է եւ լատիֆ է...»։ Թղ. 284բ. «Ի վերայ Եչին բան չկայ որ յառաջն եչն լնայ. ի վերայ Զային. Զրուրի չարտարու. Մասեհն ասէ...»։ Թղ. 285բ. «Ի վերայ էին բան չկայ. ի վերայ Ըթին է. Ընկուզ...»։ Անդ. «Ի վերայ Թոյին է. Թըթու իրԹղ. 288ա. «Ի վերայ Ժէին եւ Ինիին բան չկայ. ի վերայ Լիւնին է. Լուուխնռան...»։ Թղ. 292ա. «Ի վերայ Խէին է. Խի Թղ. 292բ. «Ի վերայ Ծային եւ Կենին բան չկայ. ի վերայ Հոյին է. Հապ ըսմքիկոն...»։ Թղ. 304ա. «Ի վերայ Ձային է. Ձէթ օշընդրի...»։ Թղ. 311ա. «Ի վերայ Ղատին է. ՂաԹղ. 325ա. «Ի վերայ Ճէին է. Ճուլապպայ կուլապ...»։ Թղ. 333ա. «Ի վերայ Մենին է. Մեղր Թղ. 366ա. «Ի վերայ Յիին է. Յազիզի, եւ ինքն աչիչ դեղ է...»։ Թղ. 366բ. «Ի վերայ Նուին է. Նաւպաթ ճուլապ...»։ Թղ. 367ա. «Ի վերայ Շային է. Շաֆապար...»։ Թղ. 381բ. «Ի վերայ Ոյին բան չկայ. ի վերայ Չային է. Չօփ պալասան...»։ Թղ. 382ա. «Ի վերայ Պէին է. ՊատմոԹղ. 384ա. «Ի վերայ Ջէին. ՋուրտաԹղ. 386ա. «Ի վերայ Ըռային է. ՌաԹղ. 389ա. «Ի վերայ Սէին է. ՍերկեԹղ. 394բ. «Ի վերայ Վեւին է. Վարդ...»։ Թղ. 395ա. «Ի վերայ Տիւնին է. Տանծ...»։ Թղ. 398բ. «Ի վերայ Րէին, Ցոյին Հիւնին եւ Փիւրին բան չկայ. ի վերայ Քէին է. Քուրքում...»։ Թղ. 399ա. «Ի վերայ Ֆէին է. Ֆուսուրիղոն...»։ 19. Թղ. 400ա. «Բան խրատական. Խրատ Բագարատայ եւ Գաղիանոսի, որ աշակերտաց են ասացեալ. Ասացեալ են, թէ ով որ հիւընդին ըսծամն առնէ, լաւն այն է, որ յայս արուեստիս ծառայել եւ աշակերտութիւն արել լինայ...»։ 20. Թղ. 400բ. «Վասն ամենայն մուվավարանոյ եւ ապըրնոյ եւ եփելեաց եւ գործաւորութեան նորա. Աֆրուշայ. Ջաքարիա որդին ասէ թէ ինքն ի ըսմին քան զփալուտան լաւ է...» (Ա-Ք)։ - Վերջ էջ 413բ։