17101399Ժէ դար։
նօտր մաքուր։
Ա-Թ։
թուղթ տոկուն։
արդի, լաթակազմ, միջուկը ստուարաթուղթ։
անբաւարար. վերջին նորոգողը աւելցուցած է թղ. 1-20, արդի շեղագրով. Ձեռագրիս բնագիրը թերի է սկիզբէն եւ միջանկեալ, որոնք նշանակած ենք իրենց տեղերը։
կարմիր թանաքով են։
«Եբեր ընդ իւր ի վանս Վ. Հ. Գրիգոր Ալեփսոն, յ8 Յուլիսի Մատեանս է Բժշկարան Ասարի, ունի հետեւեալ բովանդակութիւնը. Թղ. 21ա. «Ա. Վասն բժշկական արհեստի լաւ կարդայ» ցանկ։ Ձեռագրիս յաջորդ թուղթերը ինկած ըլլալով, կը պակսին Բ-ժ մասերը, որոնց բովանդակութիւնը ցանկին համաձայն հետեւ«Բ. Վասն գլխացաւութեան ի ստամո«Գ. Վասն որ խելքն ի շուրջ գայ»։ «Դ. Վասն որ խաւարտ ելանէ ի բերանն»։ «Ե. Վասն ատամնացաւութեանն»։ «Զ. Վասն որ ստամոքաց զաւութեանն»։ «Է. Վասն որ մարդն քրտնցնեն»։ «Ը. Վասն որ մարդն խիստ քրտնի»։ «Թ. Վասն որ հիւանդն քուն չի լինի»։ «Ժ. Վասն որ քիթն կաթի մարդուն»։ Թղ. 22ա. «ԺԱ. Վասն պատուշնայի»։ Թղ. 22բ. «ԺԲ. Վասն կրծոց ցաւուԹղ. 22բ. «ԺԳ. Վասն զխնաֆասի»։ Թղ. 23ա. «ԺԴ. Վասն լերդացաւուԹղ. 24բ. «ԺԵ. Վասն թոքացաւութեան»։ Թղ. 25ա. «ԺԶ. Վասն փայծաղնացաւուԹղ. 26ա. «Ժէ. Վասն երիկամնացաւուԹղ. 26բ. «ԺԸ. Վասն միզագրաւի»։ Թղ. 27բ. «ԺԹ. Ապա թէ այն մամացն դիպի մարդոյն, որ զգոզն արգելել չկարէ»։ Թղ. 27բ. «Ի. Ապա թէ այն ցեղն լինի, որ յանկողինն գոցէ»։ Թղ. 28ա. «ԻԱ. Վասն որ ի մարդն քար ընծայի յիրիկամն»։ Թուղթ ինկած ըլլալով կը պակսին ԻԲ-ԻԴ, որոնք ցանկին համաձայն են «ԻԲ. Վասն որ մարդոյ արանքն ուռի»։ «ԻԳ. Վասն որ մարդն ճիճի ունենայ»։ «ԻԴ. Վասն որ բշտանի, որ է ձվակն»։ Թղ. 30ա. «ԻԵ. Վասն հատածի մարդոյ եւ տղայի»։ Թղ. 30բ. «ԻԶ. Վասն որ զարիւն արԹղ. 31ա. «ԻԷ. Վասն ցանելեացն»։ Թղ. 31ա. «ԻԸ. Վասն ելունդնոյ»։ Թղ. 32ա. «ԻԹ. Մորհամ սպիտակ»։ Թղ. 34ա. «Լ. Վասն որ սլաք եւ կամ երկաթ մնայ ի մարդոյն յանձն»։ Թղ. 34ա. «ԼԱ. Վասն զախմածի, ծեծածի եւ ընկածի»։ Թղ. 34բ. «ԼԲ. Վասն հազի եւ նուցյայի»։ Թղ. 35բ. «ԼԳ. Վասն փողացաւութեան»։ Թղ. 36բ. «ԼԴ. Զտղայոց սնունդն եւ զցաւոց դեղերն»։ Թղ. 41բ. «ԼԵ. Զտղայն ի կաթէն կտրեԹղ. 43ա. «ԼԶ. Պատմութիւն նախագիտութեան վասն ծաղկին ջերմանն»։ Թղ. 43ա. «Լէ. Ջերմանն, որ զկնի ծաղկին լինի»։ Թղ. 45ա. «ԼԸ. Վասն որ ի մախձոյ եւ յարենէ հիւանդանայ»։ Թղ. 46ա. «ԼԹ. Թէ մոյաքար դիպի մարԹղ. 46ա. «Խ. Վասն վարդ ցաւի»։ Թղ. 46բ. «ԽԱ. Նշանք պատրուգի». թուղթ ինկած ըլլալով՝ այս հատուածը կիսատ կը մնայ. ամբողջութեամբ կը պակսին ԽԲ-ԾԶ, որոնք ցանկին համաձայն հետեւեալներն են. «ԽԲ. Վասն որոյ չեմ այրիկ կազմելոյ»։ «ԽԳ. Վասն որ ի կանանց կարգի ոչ լինի»։ «ԽԴ. Վասն որ շատ գոյն տեսանէ»։ «ԽԵ. Վասն որ յարգանդն ի դուրս գայ»։ «ԽԶ. Վասն որ ըռիճային»։ «Խէ. Վասն որ յարգանդն ի վեր տայ»։ «ԽԸ. Վասն որ սունկ լինի»։ «ԽԹ. Վասն որ շուտ տայ ծնանել զմա«Ծ. Վասն որ տղայն մեռանի յորովայնի «ԾԱ. Վասն որ դարձեալ կաւկերի դեղեր». հոս կ'աւարտի ցանկը, կը պակսին ԾԲ-ԾԶի խորագիրները։ Թղ. 48ա. «ԾԷ. Վասն տուզլու պալԹղ. 48բ. «ԾԸ. Վասն որ ձեռքն նղքի մարդոյ եւ կամ ոտքն»։ Թղ. 49ա. «(ԾԹ. Վասն լուծման)». ըսկիզբը թերի։ Թղ. 49բ. «Կ. Վասն վերաբերութեան, որ զմաղձն եւ զմաղասն սրբէ»։ Թղ. 50ա. «ԿԱ. Վասն որ զմաղձն կապէ»։ Թղ. 50բ. «ԿԲ. Թէ հեծուկ լինի եւ զկերակուրն ի վեր բերէ»։ Թղ. 50բ. «ԿԳ. Դեղ աչացն լուսուն»։ Թղ. 53ա. «ԿԴ. Աչացաւութիւն, որ ի սաւդայէ լինի»։ Թղ. 58ա. «ԿԵ. Վասն նկրիս ցաւոյն»։ Թղ. 58բ. «ԿԶ. Վասն ոսկրացաւութեան»։ Թղ. 59ա. «Կէ. Վասն սնկան, որ լինի առ Թղ. 61ա. «ԿԸ. Վասն ցաւոյ, որ յերիկամունքն լինի»։ Թղ. 64բ. «ԿԹ. Վասն նստոյ տեղաց ցաԹղ. 66ա. «Հ. Վասն պահակի, որ է պիԹղ. 67ա. «ՀԱ. Վասն որ ի ցրտոյն մսի ոտքն եւ ձեռքն»։ Թղ. 67բ. «ՀԲ. Վասն որ այրած լինի ի Թղ. 67բ. «ՀԳ. Վասն օձիկ ցաւուն, որ կոչի սողուն»։ Թղ. 68ա. «ՀԴ. Վասն որ հումբային ինքդ յարենէ կու լինի»։ Թղ. 69ա. «ՀԵ. Վասն որ աչքն մթնայ եւ խելքն ցրուի»։ Թղ. 69բ. «ՀԶ. Վասն այն ցաւոյն, որ զերեսօքն յինի»։ Թղ. 71ա. «ՀԷ. Վասն տքնութեան»։ Թղ. 72ա. «ՀԸ. Վասն պարսամի»։ Թղ. 72բ. «ՀԹ. Վասն սսկայի, որ է Թղ. 73ա. «2. Այն որ տապլին է»։ Թղ. 74ա. «ՉԱ. Այն որ շահմի ասեն»։ Թղ. 74բ. «ՉԲ. Վասն արաղանի, որ է դեղնութիւն»։ Թղ. 75բ. «ՉԳ. Վասն որ ըռահշահ լինի Թղ. 76բ. «ՉԴ. Վասն որ լեզուն ուռի ի տաքութենէ»։ Թղ. 77ա. «ՁԵ. Վասն որ լեզուն ի վեր Թղ. 77բ. «ՉԶ. Վասն որ մարդոյն կողմն գնայ, որ է փալճն»։ Թղ. 78ա. «Չէ. Վասն լակվային, որ կզակաթափ ասեն»։ Թղ. 79ա. «ԶԸ. Վասն քթին, որ խոց լիԹղ. 79ա. «ՉԹ. Նշան վեր տայլուն»։ Թղ. 79բ. «Ղ. Վասն քթին, որ հոտ չառԹղ. 80ա. «ՂԱ. Վասն որ քիթն հոտի»։ Թղ. 80բ. «ՂԲ. Վասն ըխտաւորի»։ Թղ. 81բ. «ՂԳ. Վասն որ օձ կամ կարին հարու զմարդն»։ Թղ. 82բ. «ՂԴ. Յորժամ կատաղի շուն զմարդն բռնէ»։ Թղ. 83ա. «ՂԵ. Վասն մանխուլիային, որ ի սավտայէ դիպի»։ Թղ. 84բ. «ՂԶ. Վասն խպլիկ ցաւոյն»։ Թղ. 85բ. «Ղէ. Խոց, որ է խանազիրան»։ Թղ. 86ա. «ՂԸ. Սուլայեայ»։ Թղ. 86ա. «ՂԹ. Վասն սարատանի»։ Թղ. 86բ. «Ճ. Վասն տայալասատին, որ է ասլան ցաւն»։ Թղ. 88ա. «ՃԱ. Տայուն, որ է խիաԹղ. 88բ. ՃԲ. Տուպալայ, որ լինի ի թանձր պալղամէ»։ Թղ. 90ա. «Հապ Գեղիանոսի». «Ոսկի հապ». «Հապ ֆարֆիոնի». «Այարին ԲագաԹղ. 90բ. «Հապ սէքպինանի.»։ Թղ. 91ա. «Մաճուն մշքի...»։ Թղ. 92բ. «Իտրիֆիլ...»։ Թղ. 93ա. «Խուրս, որ օգտէ ծարաւոյ». «Այրել արճինի». «Աղյէմայ արծաթի»։ Թղ. 93բ. «Պալատուրի մեղրն...». «Մալի ունսուլ». «Աղաղիայ». «Վարդի ձէթ»։ Թղ. 94ա. «Պատմութիւն աւագ թիրիաԹղ. 95ա. «Վասն որ մարդոյ բնութիւն վատուժի մերձաւորութիւնն»։ Թղ. 95բ. «Այլ մաճուն...». «Ըմբելի, որ այրկանն զօրութիւն յաւելու». «Վասն սերմԹղ. 96ա. «Մաճուն, որ օգտէ այրկան»։ Թղ. 96բ. «Դող արկանելոյ ժամն»։ Թղ. 97ա. «Դեղ ֆարֆիոնի». «Օծելիք, որ օգտէ...»։ Թղ. 97բ. «Դեղ, որ գիրացնէ զկինն». «Շարապ զաննապիլի»։ Թղ. 98ա. «Մանուն Փէլէսոփայ»։ Թղ. 98բ. «Ճուարիշ Ճալինոս». «Թէ մարդըն ի նաւ նստելու լինի». «Խորշակահար մարդուն»։ Թղ. 99ա. «Յառջոյն լեղին...». «Թէ զացաւնոյն սիրտն...». « Փանտաֆիլին...». «Մաճուն պալուտ». «Աֆիոն պատալի»։ Թղ. 99բ. «Կառչրահաղի». «Տավայի միսք». «Հապ Թաճատին». «Մաճուն չամչի»։ 2. Թղ. 100ա. Բառարան. «Աթանասիանոր ասի փրկական։ Այարիճ - որ ասի դեղ աստուածային։ Արզինաֆսանի - պատահմունք անձին...» (Ա-Ֆ)։ Թղ. 101ա. «Եթէ մեղուն խայթէ զմարդըն...», եւ այլ նշմունք։ Թղ. 103ա. «Թեփուկ - որ ի գլուխն լինի, որ թուրքն հազազ ասէ։ Սաֆայ - քանչալն է...»։ - Վերջ թղ. 105բ։ Բնագրէն տարբեր գրչութեամբ եւ արդի չեղագրով կայ. 3. Թղ. 1ա. «Յանուն Աստուծոյ գթածին եւ ողորմածին. Գիրք բժշկական արհեստի, զոր սահմանեցին իմաստուն փիլիսոփայքն եւ բժշկական վարդապետքն...»։ - Վերջ թղ. 10բ։ Նոյնը այլ ձեւով ընդօրինակուած է թղ. 11ա-20բ։