379760ՌԻԷ = 1573։
բոլորգիր միջակ։
15. որոնցմէ միայն ժե 8 թղ. ունի, իսկ մնացածներն 12 թղ.։
թուղթ հաստ դիւրաբեկ դեղնագոյն։
հաստ տախտակ՝ սեւ կաշեպատ, անզարդ. վերջին կողքը՝ շըրքանակէ մը պատած դրան ձեւով զարդ մ'ունի. կռնակի կաշին՝ նոր արդի կազմ է։ Գոցելիք ու կոնկելիքներու միայն հետքը մնացեր է։ Ներսէն, երկու կողմերն ալ՝ արդի կազմարաբութեան կարմրորակ կտաւ դիուած է. ամբողջ հին կողքը՝ նոր կազմով ագուցուած է։
ընդհանուր կերպով՝ լաւ պահուած. Թղ. 39-40, 117-էն մինչեւ վերջը՝ կարի կողմերը խոնաւութենէ վնասուած են, հանի մը տեղ՝ դժուարընթեռնլի դարձած։ Վերգին բերթը խանգարուած է. Թղ. 170-171ի միջեւ թղ. կը պակսի. Թղ. 177 եւ 178 ետեւ առաջ դրուած են. վերջին 4 թղ. որ հաւանաբար թաղման ութերորդ օրուան կարգը կը բովանդակէին, ինկած են. Թղ. 177ի եզերքները շատ մաշած են, եւ հակառակ դիրքով դրուած է։
Մինաս երէց։
իւրաքանչիւր կողմէն 2 հատ ունի։ Պաւղոսի թղթոց ԺԱ-ԺԲ. դարու միջակադիր (18x12,5) երկսիւն (14x5), միջակ երկաթագրով գրութիւն մ'է։ Սկիզբի 2 մագաղաթները ունին Բ. Կորնթացւոց, գլ. Գ. 2-3-13. «Յամենայն մարդկանէ, յայտնեալք՝ զի էք թուղթք Քրիստոսի... (5) իբր ոչ եթէ անձամբ բաւական եմք խորհիլ ինչ իբբեւ ի ձէնջ (տպ. ի մէնջ)... (18) փառաց ի փառս՝ որ եւ ի Տեառն հոգւոյ»։ Վերջին 2 մագաղաթները ունին Բ. Կորնթ. գլ. Զ-Է, 1-16. «պղծութենէ հոգւոյ եւ մարմնոյ կատարեսցուք զսրբութիւն ահիւն Աստուծոյ»... վերջին մասը՝ ինչպէս միւս բոլոր ներքին սիւնակները՝ հնութենէ աւրուած, կամ կարէն կտըրտուած են. յետին թուղթը վնասուած է եւ անբնթեռնլի։
շատ քիչ եւ կարմիր գոյնով են։
կարմիբ եկ եւ ամենապարզ գիծերով։
չկան։
Թղ. 4ա։
չկայ։
կարմիր են, եւ վերջի կանոններու մէջ աւրուած։
չկան։
Թղ. 178բ։
«Ընծայեաց Պր. Մատթէոս Տամատեան ի փարիզէ, յամին 1857»։ Մատեանս է Մաշտոց միջակադիր, ուր կայ միայն Քահանայաթաղ, եօթն օրուան կանոններով հետեւեալ կարդով. 1. Թղ. 3բ։ «Կանոն յորժամ եպիսկոպոս կամ քահանայ կամ ուխտի առաջնորդ մահուամբ կատարի»։ Մանրամասնութիւնները հմմտ. Ա, Դ, ՀԲ, ՂԲ Մաշտ. հետ։ 2. Թղ. 137ա։ «Երկրորդ աւուրն. Ընթերց ի Ծննդ. Եւ մնաց Յակովբ միայն։ Աղթ. Ս. Թադէի Առաք. Արդ հոգի ամենայն մարդոյ, Ս. Գրիգորի Աստուածաբանի, բան ի մահ Մաքսիմիանոսի ուսումնակցի իւրոյ. Ով եղբայր սիրելի»։ - Թղ. 145ա։ «Աղաւթք Ս. Ստեփաննոսի Սիւնեցւոյն եպիսկոպոսի Հայոց, զոր առացեալ է այգալացին կնքելոյ գերեզմանին. Աւրհնեալ ես Տէր Աստուած ամենակալ... Աւրհնեալ Տէր Աստուած արարիչ ամենայն արարածոց։ Եւ ասեն. Աստուած անեղ անժամ. զվեց տունն»։ 3. Թղ. 152բ։ «Երրորդն աւուր»։ - Թղ. 158ա։ «Աղթ. Տէր Աստուած յաւիտենական անսկիղբն եւ անպատճառ... Գոհանամք ըզքէն Տէր Աստուած մեր»։ 4. Թղ. 161բ։ «Չորրորդ աւուրն»։ Թղ. 166բ։ «Աղթ. Տէր մեր եւ փրկիչ Յիսուս Քրիստոս, կերպարան եւ կնիք Հաւր... Որ արարիչդ ես ամենայն»։ 5. Թղ. 108ա։ «Հինգերորդ աւուրն»։ Թղ. 170ա։ «Աղթ. Փառաւորեմք զանճառ բարերարութիւնդ քո... Յորժամ թադաւորն մեր եւ փրկիչն Քրիստոս»։ 6. Թղ. 171ա։ Վեցերորդ օրուան սկիղբը կորսուած է. կը սկսի ընթերցուածին վերջին բառով «Տէր եւ ողորմած». ապա՝ Ալել. Աւետ. Մտթ. «Ապա երեւեսցի նշան որդւոյ մարդոյ»։ - Թղ. 171բ։ «Աղթ. Արարչագործ Աստուած... Բարերար Աստըւած եւ ամենայն բարեաց առաջնորդ»։ 7. Թղ. 173բ։ «Եաւթներորդ աւուրն»։ - Թղ. 175ա։ «Աղթ. Հայր երկնաւոր փըրկիչ եւ ողորմած... Որ աղբիւրդ ես կենաց եւ պարգեւատու առատ ողորմութեան»։ 8. Թղ. 178ա։ Յարութեան գանձի մը մասն է, մէկ էջ միայն մնացած, միւսներն ինկած են։ Կը սկսի... «ի մաւրն աւետ։ Պատմեցէք դնդին Պետրոս, աւետիս»։