527

ՇԱՐԱԿԱՆ ՀԱ

ՌՃԺԵ = 1666 - ՌՃԺԵ = 1666

ID

Number

527

Old record number

266

Title

ՇԱՐԱԿԱՆ ՀԱ

Start date

ՌՃԺԵ = 1666

End date

ՌՃԺԵ = 1666

Date details

ՌՃԺԵ ( = 1666)։

Copy place

«Ի դուռն սուրբ Գրիգորի եւ սուրբ Սիմէոնի յաստուածապահ որ կոչի Նէոյկիսարու»։

Reference

Type

Number of pages

299

Dimension

10,5x15,6

Layout

միասիւն (6x10,5)։

Writing details

նոտր մանր։

Codicology

25, որոնցմէ ա ունի 11 թղ., մնացածները իւրաքանչիւրը 12 Թղ.։

Principal subject

Subject details

թուղթ։

Number of lines

24։

Binding

փայտեայ կաշեպատ, դրոշմազարդուած, ունի նաեւ գոցելու կաշի, սակայն գոցելու զոյգ ականջները ինկած են. կողքերը ներքին կողմէն ծածկուած են կարմիր գոյնով նուրբ կտաւով մը։

State of preservation

շատ լաւ, թուղթ մը ինկած է ձեռագրին առջեւը՝ որով առաջին կանոնը կը սկսի Հարցէն. ամէն թուղթ ունի լայն լուսանցքներ՝ գծուած կարմիր գիծերով։

Copyist

անյայտ։

Owner

անյայտ։

Commanditaire

Illuminator

Պետրոս աբեղայ Ջահուկեցի։

Binder

անյայտ։

Parchment flyleaf

չկան։

Lettrines

ամէն կանոնի առաջին գիրը, ընդհանրապէս միագոյն եւ թոչնագիր են։

Initials

կարմիր, շարականներու առաջին տողը մութ կարմիր է, երկրորդ տողը՝ կանաչ, երրորդ տողը՝ բաց կարմիր, որով գեղեցկութիւն մը կու տան կանոններու առաջին շարականներուն։

Marginal illuminations

Images

Canon tables 1

չկան։

Canon tables 2

Թղ. 8ա, 45բ, 87ա, 108բ, 147ա, 189ա, 233ա, 250բ, 274բ, միագոյն եւ ոչ այնքան յաջող։

Title text

եւ

Blank pages

Թղ. 1ա, 1բ։

Colophon

1. Թղ. 295բ. «Փառք ամենասուրբ Երրորդութեան Հաւր եւ Որդ(ւ)ոյ եւ Հոգ(ւ)ոյն սրբոյ, այժմ եւ միշտ եւ յաւիտեանս յաւիտենից. ամէն։ Որ ետ կարոզութիւն տկար մտացս եւ անզաւր խելացս, անժուժկալ անձինս եւ անյուղղա(յ) մատանցս, հասանել ի զրաւ նուագարանիս՝ որ յորջորջի շարակնոց։ Գրեցաւ սայ ի դառն եւ ի դրժար ժամանակիս, թվականիս հայոց ՌՃԺԵ( = 1666), ի դուռն սուրբ Գրիգորի եւ սուրբ Սիմէոնի յաստուածապահ որ կոչի Նէոյկիսարու»։ 2. Թղ. 188բ. «Այս շարակնոցիս ծաղկօղ մեղայպարտ Պետրոս աբեղայն Ճահուկեցւո, ամենեցուն (յ)ետնեալ ծառայ. ՌՃՀԲ(1723) թվին, Յունվարի լա( = 31)»։ 3. Թղ. 232բ. «Հայրապետաց սուրբ երամին, վարդապետաց ընտրեալ դասին նահատակաց քաջանց կարգին, արձանանալ հաղորդ նոցին, ամէե»։

Informations

վանքիս ձեռագիր ցուցակին մէջ գրուած է «Յովհաննէս Կենտուրեան մերտինցի առաքեաց զսա ծախիւք մերովք, եւ եեաս ի վանս 1837 նոյմբ»։ Մատեանս է Շարակնոց, կը բովանդակէ հետեւեալ կանոնները. ՀլլԹղ, 2ա. (նսրոն քոնղեան Աստուա Սկիզոր թուղթ ինեած ըլլալով՝ կանոնը կը սկսի Հարցէն «Որ զնախագրեալսն յառաջագոյն»։ 2. Թղ. 8ա. «Կանովն ճրագալուցի Աստուածայայտնութեան»։ 3. Թղ. 27ա. «Կանոն Անտոնի ճգնաԴաւթի եւ Յակովբայ կանոնին կը յաջորդէ «Կանոն սրբոյն (Յակովբայ) Մծբնայ հայրապետին» (հմմտ. Ա. Շրկ. § 173)։ 4. Թղ. 45բ. «Կանոն Բուն Բարեկենդանին»։ 5. Թղ. 87ա. «Կանովն Ղազարու յարու6. Թղ. 108բ. «Կանոն Յարութեան Տեառն մերոյ» եւ այլն։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 89-144։ Խորագիրերը՝ նոր ձեւով գրուած են. § 91 «Յարութեան բ. շաբթի հանգստեան ասա, մեռելոց է». § 100 «Ապրիլի է( = 7) Աւետեաց սուրբ Աստուածածնին կուսին տաւն է». § 117 «Այս կիւրակէս կամ ուր ամիսն բերէ Մայիսի է ( = 7) երեւման սուրբ Խաչի տաւն է»։ 7. Թղ. 157ա. «Կանոն Յովհաննու ՄըԿըրտչին» 8. Թղ. 172ա. «Կանոն սուրբ Տապանակին»։ Գիւտ Խաչի «Ապաւինեցաք» շարականը ունի վեց տուն (Ա-Չ), սակայն յետադայ ձեռք մը աւելցուցած է երկու տուն եւս 9. Թղ. 203ա. «Կանոն սրբոց Մարգարէիցն» եւ այլն։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 171-172, 174-183, 185, 188-195։ Յակոբայ Մծբնայ հայրապետի կանոնը աւելի վերեւ (§ 3) փոխադրած ըլլալով, հոս գրած է ծանօթութիւն մը. «Յաղթող գրած է ի տեղն, ով եղբարք իմ սիրելիք»։ - «Ով հրաշալի նախահարք» շարականին կը յաջորդէ ոչ միայն «Ի սուրբ Երրորդութենէն», այլ նաեւ «Ապաւինեցաք» եւ «Աղբերաց(ուսցես)»։ - § 179ին կը հետեւի Նիկողայոսի շարականը։ - Ղեւոնդեանց կանոնին «Պայծառացան այսաւր» շարականին կը յաջորդէ Տարագոսեանց ծանօթ շարականը, որմէ յետոյ՝ «Սրբոց Ղեւոնդեանց. Երգեմք ձեզ երգս»։ 10. Թղ. 223բ. «Երգ առաջի աւուր ... Նորաստեղծեալ» եւ այլն։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 196-199։ Արեւագալի երգերը ունին նաեւ յորդորակ շարականները. վերջին «Ճանապարհ... Դուռն կենաց» յորդորակներուն կը հետեւի՝ «Իւրաքանչիւր ըստ պատշաճի աւուր ասա. բշ. Գաբրիէլ եւ Միքայէլ սուրբ ...», «գշ. Անճառ խորհըրդոցն», «դշ. Ի քէն աղերսիւ ...», «եշ. ի Հոգւոյն սրբոյ ...», «զշ. Ով քառաթեւեան նըշան ...»։ 11. Թղ. 238ա. «Կանոն համաւրէն Մարտիրոսաց»։ - Թղ. 250բ. «Կանոն համօրէն ննջեցելոցն»։ 12. Թղ. 269ա. «Տեառն Ներսէսի Կլայեցւոյ ասացեալ վասն ննջեցելոց ի Քրիստոս. Աստուած անեղ անժամանակ» (Ա-Ք)։ - «Արարիչ եւ մարդասէր, անոխակալ»։ «Ողբ ի վերայ գերեզմանացն կզկզալոյ սըսըլալո. Ես ասացի վերանալ»։ 13. Թղ. 274բ. «Աւրհնութիւն կիրակի սուր Յարուրեան երիստոսի Աստուցոյ»։ 14. Թղ. 292բ. «Շարական է( = 7) Խոտաճարակացն .. Յաւուրս վերջին»։ - «Շարական զգեստու պատարագին. Խորհուրդ խորին»։ - «Նարական խնկարկութեան պատարագի զգեստով. Յայս (յ)արկ նըւիրանաց»։ 15. Թղ. 295ա-299բ. կան յետագայ անվարժ գրչութեամբ կարդ մը պարականոն շարականներ. «Շարական հաղորդութեան. ԲԿ. (Հ)զօր եւ սուրբ թագաւոր Քրիստոս»։ - «Մեծի երկուշաբթի. ԲՉ. մ. Արարիչն արարածոց նորագործեալ սկիսզբն աշխարհի»։ - «Մեծի չորեքշաբթի. ԳՁ. մ. Որ խորհրդոց հայրենի խորհրդարան Աստուածածին»։ - «Մեծին ուրբաթու. մ. (Յ)ահեղ աւուր յուրբաթուն»։ - «(Օրհնութիւն աղի). Օրհնեալ ես Տէր Աստուած ամենակալ, արարիչ ամենայն արարածոց ... արարեր եւ զաղս զայս ...»։

Content