4371806ԺԸ դար։
նոտրգիր մանրագոյն՝ հնաձեւ։
20. որոնցմէ առաջին 5ը անկանոն են եւ խառնակ. միւսները՝ ժբ, ժե՝ 10 թղ. ժէ, ի՝ 6 թղ. ժթ՝ 5 թղ. ժզ, ժը՝ 3 թղ. մնացածները 12 թղ։
թուղթ հաստ, սպիտակ։
տախտակ, սեւ կաշեպատ, երկու կողմէն նոյն զարդերով, որ են՝ անկիւնէ անկիւն զիրար կտրող պարզ գիծեր, շրջանակին վրայ ունի 3-4 ծաղկաձեւ զարդեր։ Գոցելիք կոնկելիքներու հետքը միայն կայ։
շատ գէշ. սկիզբէն, մէջէն ու վերջէն պակասաւոր։ Առաջին թերթերու թուղթերը՝ խառնակ դրուած են. թերթերու թիւը մոռցած, ուրիշ գրեր մը դրած են, որոնք կը շփոթցնեն։ Թղ. 154 կէսէն վար պատռած է։ Առաջին թերթերը խառնակ են եւ ինկած թուղթեր կան, նոյնպէս գրքին վերջը թերի կը մնայ։
անյայտ։
ունի։
շատ կան, կարմիր կամ սեւ մելանով, բայց անարժէք բաներ։
չունի։
կարմիր են, բայց շատ տեղ անընթեռնլի դարձած։
կը պակսի։
չկան, միայն այս. «Գնեա 5 փրանգաց»։ Մատեանս է Մաշտոց փոքրադիր, ուր կան հետեւեալ կանոնները. 1. Թղ. 1ա. Կանոն մկրտութեան. առանց վերնագրի, սկիզբը պակասաւոր եւ ետեւառաջութիւններով։ 2. Թղ. 6ա։ «Կանոն յորժամ քառասնօրեայ լինի տղայն. Աղթ. Տէր Աստուած մեր որ եկիր ի փրկութիւն.. յՈր նորոգութիւնդ ես հնացելոց»։ 3. Թղ. 9ա։ «Կանոն պսակ առնելոյ»։ 4. Թղ. 17բ։ «Կանոն պսակ վերացուցա5. Թղ. 20բ։ «Կանոն երկրորդ պսակին»։ 6. Թղ. 23ա։ Աշխարհաթաղ։ 7. Թղ. 59բ։ Այգուցն (աշխարհաթա 8. Թղ. 59բ։ Սաղմոսք. «Ամբիծք»։ 9. Թղ. 76բ։ «Կանոն տղայաթաղի»։ 10. Թղ. 95ա։ Այգուցն (տղայաթաղի)։ 11. Թղ. 99ա։ «Կանոն եւթն աւուրն»։ 12. Թղ. 103բ։ «Կանոն հոգէհանգիստ առնելոյ»։ 13. Թղ. 104ա։ Սաղմոսք. «Երանի ում թողութիւն»։ 14. Թղ. 119բ։ «Կանոն աղ աւրհնելոյ» 15. Թղ. 120ա։ «Կանոն պղծեալ ջրհոր աւրհնելոյ. Խ զօվայ ( = 40 դո՞յլ) ջուր հանեն. Ձայն Տեառն ի վերայ ջուրց։ Եւ յետ նորա՝ շրկ. Աղբիւր կենաց։ Մէկ զօվայ ջուր դիր, եւ վրան կարդա». Ընթերց. Գիրք, Աւետր։ - Թղ. 121բ. Աղթ. «Տէր Աստուած մեր որ արարիչդ ես ամենայն արարածոց... Տէր մեր Յիսուս Քրիստոս միածին Որդի եւ Բանդ Աստուած»։ 16. Թղ. 123ա։ «Կանոն հատի պատարագի եւ սեղանոյն, յորժամ սեղան դնեն մատաղին. Աղթ. Գոհանամք եւ փառաւորեմք զքեզ բարերար եւ բազմագութ... Աւրհնեալ Տէր Աստուած արարիչ ամենայն արարածոց որ լցուցեր զամենայն երկիր պտղալից վայելուչ»։ 17. Թղ. 126ա։ «Կանոն ըսգեստ աւրհնելոյ, ի՛նչ եւ իցէ. վարագուր, շապիք, ու18. Թղ. 127ա։ «Կանոն երդմնահարի»։ 19. Թղ. 127բ. Շարականք հանգստեան ննջեցելոց, ըստ ութ ձայնից՝ (քաղուածովք) հմմտ. տպ. մաշտոց եւ ժամագիրք։ Իւրաքանչիւրին վերջն ունի սաղմոսին առաջին բառերը, եւ Աւետարան մը, յետոյ՝ «Արարի, եւ մարդասէր», եւ ապա՝ «Ես ասացի ի վերանալ»։ 20. Թղ. 156ա։ «Գանձ վասն մեռելի» Այսօր եհաս հրաման արարչէն»։ 21. Թղ. 158ա։ «Ողբ վասն ննջեցելոց. Ով քահանայք եւ վարդապետք»։ 22. Թղ. 161ա։ «Ողբ վասն մեռելի. Արարիչն արարածոց մեզ բարկացաւ»։ 23. Թղ. 162ա։ «Ողբ վասն մեռելի. Ես գիտէի թ աշխարհ ինձ մուլք էր տըւած»։ 24. Թղ. 163բ։ «Ողբ կտրնի. Յերէկ հողվերօքդ անցայ»։ 25. Թղ. 165բ։ «Աստուածածին մայր Քրիստոսի ես յոյս մեր դու յաւուր մեծի» (այբբենական կարգաւ, մինչեւ Ք)։ 26. Թղ. 167ա։ «լեղի լի տրտմութեամբ ի նեղ զընտան յորժամ լինի». (ողբ Ղարիպին է) սկիզբէն թերի՝ 1-2 թուղթի անկու27. Թղ. 168բ։ «Ողբ ի վերայ փոքր մանկան. Հայիմ ողբամ ծընօղ տըղայիս վրայ եւ եղուկ»։ 28. Թղ. 169բ։ «Ողբ ասայ վասն կտրնի. Այս իմ նորատունկ այգուս»։ 29. Թղ. 170ա։ «Ողբ վասն մեռելի. Ես զիս դըրի հազար տարոյ, ղաֆիլ ( = յանկարծ) (եկաւ) օրըս մահու»։ 30. Թղ. 170բ։ «Ողբ վասն տղայի. Այ իմ աննման որդի»։ Միայն այսքանը կայ, հոս կը վերջանայ ձեռագիրը