438789ԺԸ դարու սկիզբները, տ. ստորեւ։
նոտր նորագոյն։
3։
թուղթ հաստ։
խաւաքարտ՝ հաստ թուղթով մը պատած։
շատ լաւ պահուած, միայն Թղ. 26բ մելանի գիծերով աղտոտած է։
Թղ. 18ա, 19ա անարժէք բաներ։
կարմիր գրով։
չունի, որով կարեւոր գիտելիքներն ալ կը պակսին։ Մատեանս է մասն լատինական մաշտոցին Լեհահայոց՝ փոքրադիր, որ կը բովանդակէ հետեւեալ կանոնները. 1. Թղ. 1ա։ «Յաղագս Օրհնութեան ջըրոյ յաւուրս կիրակէից, եւ քանիցս անգամ պիտոյ եղիցի»։ 2. Թղ. 4ա։ «Աստ երիցս արկցէ խաչաձեւ զաղն ի ջուրն ասելով մի անգամ. Խառնումն աղիս եւ ջրոյս»։ Սա նախորդին շարունակութիւնն է։ 3. Թղ. 5ա։ «Յետոյ բարձրացուցեալ զաջ ձեռն դէպ յապաշխարօղն, ասէ. Ջներողութիւն զարձակումն եւ զթողութիւն մեղաց քոց, շնորհեսցէ քեղ»։ Ապա՝ Թղ. 5բ։ «Չարչարանք Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի»։ 4. Թղ. 6ա։ «Օրհնութիւն վարդարանաց կամ օխակաց»։ 5. Թղ. 7ա։ «Ի Չորեքշաբաթի մոխրոց, նախ քան զպատարագ՝ օրհնեն մոխիրք արարեալք յոստոց ձիթենեաց կամ այլ ծառոց, որք անցեալ տարին ի կիրակէի Ծաղկազարդին աւրհնեցան»։ 6. Թղ. 10բ։ «ի կիրակէի Ծաղկազարդին՝ աւրհնութիւն ոստոց։ Զկնի առաւօտեան ընթերցուածոցն եւ աւետարանին, քահանայն անմիջապէս աւրհնեսցէ զոստս արմաւենեաց եւ ձիթենեաց կամ ուռեաց եւ այլոց ծառոց՝ զորս առաջի գրակալին ունին սպասաւորքն»։ 7. Թղ. 15ա։ «Օրհնութիւն նոր տան»։ 8. Թղ. 18ա։ «Առաջաբանութիւն վերջին օծման. Չարագործ մարդն՝ յայնժամ ի դժոխս անկանի, յորժամ մեռանի։ Յայն զարհուրելի ժամանակի մահու, սաստկացուցանէ սայ զփորձութիւնս իւր»։ 9. Թղ. 19ա։ «Կարգն օծանելոյ զհիւանդըն. Պատրաստե(ս)ցի առ հիւանդն սեղանիկ մի մաքուր»։