1483
2307
դատելով արտաքին պարագաներէն՝ ԺԵ դար։
բոլորգիր։
Ա-Բ։
թուղթ տոկուն եւ թուխ։
մագաղաթակազմ, հաւանաբար կազմուած ի Ս. Ղազար, Վենետիկ։
բաւարար։
առաջինն անյայտ. 1604ին՝ Աստուածատուր։
կարմիր թանաքով։
25բ։
Բնագրէն տարբեր գրչութեամբ. Թղ. 25ա. «Գիրքըս յիշատակ է Խաւնին Աստուածատուրին, ետուր ի ձեռն (երկու բառ ջնջուած), թվին ՌԾԳ (1604). Աստուած լուսաւորէ զիւրեանց ննջեցելոցըն հոգին. եւ միուս եղբայրն մահդէսի Մարգարէն, որդ փոխեցեալ է առ Քրիստոս. Աստուած թողցէ զիւր գործեցեալ մեղքն, զինքն արքայութեան արժան առնէ. ամէն»։
կը պակսին։ Մատեանս է Բարթողիմէոսի Մեկնութիւն վեցօրէից, համառօտ խմբագրութիւն մը, հետեւեալ կերպով. 1. Թղ. 1ա. «Սքանչելի եղեւ գիտութիւն քո, ասէ Դաւիթ. ասէ. Սիրեցէք զ. Լուսաւոր եւ անթառամ է իմաստութիւնն. այլ ընդդէմ երեւի ասել Պօղոս թղթոջ յԱ. Կոր. ԺԳ. թէ Գիտութիւնք խափանեսցին...»։ 2. Թղ. 2ա. «Յաղագս վեցօրեա(յ) արարչութեանն. Ի սկզբանէ ստեղծեց Աստուած զերկինս եւ զերկիր. վարդապետք ասեն թէ Աստուած ի սկիզբն լինելութեան...»։ 3. Թղ. 4բ. «Ա. Երկրորդ. Այժմ ասելի է ի գործ յառաջին աւուրն»։ 4. Թղ. 8ա. «Բ. Բայց ի գործոյ երկրորդ 5. Թղ. 11բ. «Գ. Բայց վասն գործոյ երրորդ աւուրն»։ 6. Թղ. 13ա. «Դ. Ի գործոյ չորրորդ ա7. Թղ. 15բ. «Ե. Գործ հինգերորդ աւու8. Թղ. 17ա. «Զ. Եւ արդ, այսմ սկիզբն արասցուք վասն քննութեան վեցերորդ ա9. Թղ. 20բ. «Է. Աստանօր սկիզբն արասցուք վասն հարցմանց եօթներորդ աւուրն»։ 10. Թղ. 21բ. «Արդ, առաջին հարցումն է վասն դրախտին»։ - Վերջ թղ. 25ա։