396675ԺԶ դարէն ոչ նորագոյն, 1609էն առաջ. տես յիշատակարան։
բոլորգիր փոքր։
14. որոնցմէ ա՝ 6 թղ .է, ը, ժ, ժբ, ժգ՝ 10 թղ. թ. ժա՝ 8 թղ. ժդ՝ 12 թղ. ունին։
թուղթ քիչ մը հաստ դիմացկուն։
տախտակ սեւ կաշեպատ անզարդ եւ առաջին կողքը բութաչափ մը կտրած է կաշին. կռնակը արդի կազմարարութեան լաթ մը. գոցելիք մասը կայ, կոնկելիք մասերը չունի։
շատ գէշ վինակի մէջ, առաջին թուղթը կէսէն՝ վերէն վար կտրած է, այնպէս որ ցանկին առաջին բառերը չկան. երկրորդ թուղթին ալ կէսը՝ լայնութեամբ պատռած գացած է։ Սռաջին թերթէն վեց թղ. միայն կայ եւ մկրտութեան կանոնը թերի կը մնայ։ բ-զ թերթերը չկան. կը սկսի է թերթ աշխարհաթաղով՝ որուն սկիզբը թերի է։
ունի սկիզրէն մէկ հատ (15,2x10,2). երկաթագիր երկսիւն՝ ԺԱ-ԺԲ. դարու աւետարանի կտոր մ'է, ուր կը կարդացուին «Հաւատացին նմա եւ դուք տեսեք... զղջացարուք յետոյ հաւատալ ի նա։ Այղ առակ լուարուք, այր մի». Մտթ. ԻԱ, 32-33։ Միւս էջը շատ սեւցած է եւ դժուարընթեռնլի. մագաղաթին շուրջը կտրտուած։ Միւս կողմի պահպանակէն՝ շատ փոքր կտորիկ մը մնացեր է։
վեգ-եօթը հատ։
չկան։
Թղ. 85ա-բ, իսկ Թղ. 31բ կան երկու կնիքներ «Քրիստոսի ծառայ տէր կարապետ»։
տ. անտիպ ցուցակ էջ 597 «Առաջին մասն մաշտոցիս, էր 35 թղ. հին տրպագիր՝ (նման ժամագրոց գրելոյ ի 1568 ամին) զոր հանեալ եդաք ընդ տպագրեալ մատեանս։ Ստացաք զսա յամին 1877, ի ձեռն Սերովբէի Ալիշան»։ Մատեանս է Մաշտոց փոքրադիր, ցանկը տես Թղ. 2ա, ուր կան հետեւեալ կանոն1. Թղ. 3ա։ Կանոն մկրտութեան. վերջը 2. Թղ. 8ա։ Աշխարհաթաղ, սկիզբէն թերի. կը սկսի «կառք հրեղէնք եւ լինի ձայն փողոյ մեծի»։ 3. Թղ. 14բ։ «Կանոն երկրորդ աւուրն» 4. Թղ. 22բ։ «Գանձ ի մեռել թաղն ասա. Մինդ ի յէէն». Մանվելս։ 5. Թղ. 27ա։ «Դարձեալ ողբ ազնիւ. Յորժամ Գաբրիէլ գոչէ»։ 6. Թղ. 29բ։ «Կանովն եւթն աւուրն»։ 7. Թղ. 34ա։ «Կանոն տղայ վաղճանե8. Թղ. 48ա։ «Այգուցն» 9. Թղ. 51ա։ «Եւթեանն» (եւթն աւուրն տղայաթաղին)։ 10. Թղ. 54ա։ «Կանոն ոգէհանգիստ առնելոյ եւ կամ պատարագ մեռելոյ»։ 11. Թղ. 60բ։ «Աւրհնութիւն աղի»։ 12. Թղ. 61բ։ « Կանոն տեառնական աւրհնելոյ»։ 13. Թղ. 69բ։ «Կանոն աւրհնութիւն հատի պատարագի սեղանոյն՝ յորժամ սեղան դնեն մատաղի. ասեն... զկնի. Որպէս եւղ անոյշ, խունկ ընդունելի՝ մարտիրոսք ըզմարմինս իւրեանց մատուցին ի քեզ հաւատացեալ որ էք (?) տանջանաց անաւրինաց համբերեցին»։ 14. Թղ. 73բ։ «Կանոն պղծեալ ջրհոր աւրհնելոյ եւ զոր ի նմա ջուր սրբելոյ»։ Թղ. 78բ. ունի այս ծանօթութիւնը. «Արքեպիսկոպոսն Տարսոնի Ներսէս, ի լրումն եկեղեցական կարգաց նմանեալ առաջնոյն (այսինքն Շնորհալւոյն) ըստ չափու իւր սրբութեան եւ գիտութեան։ Եւ հաւատացաք թէ յԱստուծոյ է պարգեւս այս զոր Հոգին սուրբ տպաւորեաց ի միտս նորա, զի այս պակասէր ի գրոց։ Եւ զանուն նորա մի՛ պակասեցուցանէք ի գրելեացս։ Այլ ի կատարել աղաւթիցն՝ մկրտէ զխաչն» եւն։ 15. Թղ. 78բ։ «Աղաւթք գառին, ի կիրակէ Զատկին եւ Վարդավառին. Տէր մեր որք ի պասեքս աւրհնեալ»։ 16. Թղ. 79ա։ «Աղաւթք գառին եւ այլ մրգաց ամենայն ազգի. Աստուած ամենայն մսեղեաց»։ 17. Թղ. 22բ։ «Գանձ ի մեռել(ա)թաղն ասայ. Մինդ ի յէէն». Մանվելս։ 18. Թղ. 27ա։ «Դարձեալ ողբ ազնիւ. Յորժամ Գաբրիէլ գոչէ»։ 19. Թղ. 80ա։ «Գանձ թաղման ննջեցելոց. Այս աւր եհաս հրաման յարարչէն». 15 տուն՝ Առաքել վարդապետի։ 20. Թղ. 83ա։ «Յերէկ հող վերովդ անցի, հոտ առի»։