553879ձեռագրէն դատելով՝ ԺԵ դար, անկարելի չէ որ ըլլայ նաեւ ժն դարու գրչութիւն։
բոլորգիր։
25. դիտելի է որ յետ ժ թերթաքանակին՝ փոխանակ ժա նշանակելու՝ գրուած է ի, եւ ապա լ, Խ... մինչեւ չ։ Փակագծի մէջ կը նշենք ձեռագրական թերթաքանակի ուղիղ ձեւը. ա ունի 9 թղ., բ՝ 16 թղ., զ, է՝ 15 թղ., ի(ա ժա), ն( = իբ)՝ 13 թղ., ո( սիդ) ինկած կորսուած է, մնացածները իւրաքանչիւրը՝ 14 թղ.։
թուղթ սահուն եւ ողորկ։
փայտեայ կաշեպատ հաստատուն, ունի գոցելու կաշի, ինկած են գոցելու զոյգ ականջները, կողքերը ներքին կողմէն պատուած են լաթով մը։
թէեւ արտաքսապէս լաւ՝ սակայն գործածութենէ րաւական կրած է, էջերը թխացած են, մանաւանդ ստորին լուսանցքները իւղոտած են։ Սկիզբը (Թղ. 1-9) ու վերջը (Թղ. 359-366) մեծ մասամբ ցեցակեր եղած են։ Բացի իդ թերթէն որ ինկած է, թուղթեր կը պակսին ընդ մէջ Թղ. 9-10, 88-89, 151-152, 236-237։ Թղ. 226 թէեւ ձեռագրին նման է թուղթը, սակայն գրութիւնը տարբեր ձեռքէ կը թուի ըլլալ։
անյայտ։
չկան։
ամէն կանոնի առաջին գիրը, բոլորն ալ բազմագոյն եւ շատ յաջող։
կարմիր թանաքով են։
շատ ստէպ, բազմագոյն եւ յաջող։ Յատկանշական են լուսանցազարդի ձեւով, սուրբերու եւ սրբուհիներու մանրանկարիկները, այսպէս Թղ. 36բ, 40բ, 42բ, 44ր, 47բ։ 149բ, 212բ, 229բ, 238ա, 265ա։
Թղ. 142բ Յիսուսի Յարութիւնը։
Թղ. 143ա։
Թղ. 60ա, 113ա, 194ա, 246ա, 329ա, 357ա, բոլորն ալ յաջող եւ նուրբ զարդերով։
եւ
չկան։
1. Թղ. 142ա. «Քրիստոս Աստուած, քո սուրբ յարութեան բարեխաւսութեամբ թո՛ղ ըզյանցանս Քարսմ տատին, որ մեզ գերմակար(7) հաց էր»։ 2. Թղ. 306ա. «Զսակաւ ծրաւղ սորա Թովմա, երբ որ կարդաս առ Տէր, յիշեա՛, եւ դու յիչուվիս ողորմութեան՝ երբ կուսածին Աստուածն գայ»։
ձեռագրին սկիզբը գրուած է. «Ստացեալ ի Զմիւռնիա, ի Վ. Հ. Փիլիպպոսէ վարդապետէ մերմէ Թէրճիման-Ասլան, եհաս ի վանս յամի 1834, ի ՅուՄատեանս է Շարակնոց, կը բովանդակէ հետեւեալ կանոնները 1. Թղ. 1ա. (Կանոն ծննդեան Աստուածածնին) անվերնագիր (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 1, 3-4)։ 2. Թղ. 10ա. (Կանոն Աստուածայայտնութեան ճրագալուցին)։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 6-16, թուղթ ինկած ըլլալով՝ Ճրագալուցի կանոնը կը սկսի Հարծին երրորդ տունով 3. Թղ. 38բ. «Կանովն Անտովնի անապատականի» (հմմտ. Ա. Երկ. §§ 17-25), 4. Թղ. 60ա. «Երգ բուն ԲարեկենդաՀմմտ. Ա. Շրկ. §§ 27-78. Քառասնորդաց երկրորդ կիրակին սկսելէ առաջ՝ կայ «Շարական սրբոյն Թէոդորոսի զաւրավարին. Որ ընտրեցեր ի սկզբանէ» (Հմմտ. Ա. Շրկ. § 184)։ 5. Թղ. 113ա. «Կանովն յարութեան Ղազարու» (հմմտ. ԼԹ. Շրկ. §§ 6-8)։ 6. Թղ. 143ա. (Կանոն Պասէքին) անվերնագիր (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 89-144)։ 7. Թղ. 206ա. «Կանովն ծնընդեան Յովհաննու» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 145-8, 150-2. Բ. Երկ. § 77)։ 8. Թղ. 227ա. «Կանովն սրբոյ Տապանակին» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 153-170)։ 9. Թղ. 265ա. «Կանովն սրբոց Մարգարէիցն»։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 171-183, 185-6, 183-195. §179ի կը յաջորդէ Նիկողայոսի եւ Կիւրղի ծանօթ շարակաները։ 10. Թղ. 295բ. «Երգ առաջի աւուր... Նորաստեղծեալ» եւ այլն։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 196-9. Արեւագալի վերջին երգը. «Ճանապարհ եւ ճշմարտութիւն... Դուռն կենաց մտից» օրինակուած է յետ «Ի քէն հայցեմք, երգին, գրիչը սխալմամբ գրած է եւ կը ծանօթագրէ՝ ըսելով (Թղ. 306). «Անմեղադիր լեր, փորիւ ցաւէն Խիստ նեղացեր, սխալի գրել»։ 11. Թղ. 306բ. «Կանովն համաւրէն ամենայն Ննջեցելոցն ի Քրիստոս» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 208-215) 12. Թղ. 352բ. «Տեառն Ներսէսի ասացեալ յաղագս Ննջեցելոց ի Քրիստոս. Աստուած անեղ անժամանակ» (Ա-Ք)։ 13. Թղ. 357ա. «Աւրհնութեներ Յարութեան Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 216, 222-3. ԱՉ. ԴՉ ԴԿ. մնացածը ինկած է)։ 14. Թղ. 363ա. «Խորհուրդ խորին» սկիզբը թերի։ - «Յայս յարկ նուիրանաց»։ - «Արարիչ եւ մարդասէր անոխակալ»։ «Շարական սրբոյն Սարգսի եւ որդւոյ նորին. Ամենասուրբ Երրորգութեան ընտրեալ»։