858
587
հաւանաբար ժէ դար։
բոլորգիր մեծ եւ անկանոն։
15, որոնցմէ իւրաքանչիւրը ունի 12 թուղթ, բացի առաջինէն, որմէ թուղթեր ինկած ըլլալով՝ ունի 3 թուղթ։
թուղթ։
շագանակագոյն կաշի, դրոշմանիշ, միջուկը տախտակ, աստառը կապոյտ լաթ։ Ունի փակելու կաշին, ինկած են զոյգ ականջները։
լաւ. սկիզբն ու վերջաւորութեան թերի է ձեռագիրս։
չունի։
կարմիր մելանով։
եւ այլ զարդեր չունի։
սեւ մելանով։
թղ. 23բ-24ա։
1791էն առաջ մտած է մեր ՄատենաՄատեանս է Տօնացոյց եւ Աւետարանացոյց, որ կը հետեւի սովորական Տօնացոյցներու կարգին։ Գլխաւոր մասերը հետեւեալ1. ա. Թղ. 1ա. «(Տօնացոյց. Յայտնութեան Յրագալոյցին). ... Որ խաչեցար. Հբ. ԲՉ. Ասկանիմք։ Եթէ կիրակի հանդիպի Ասացուք ասա...»։ Սկիզբը թուղթ ինկած ըլլալով՝ կանոնս թերի է։ բ. Թղ. 64բ. «Սուրբ Զատիկին գիշերըն Աւրհ. Ա3. Այսաւր յարեաւ ի մեռեգ. Թղ. 87բ. «Պենտակոստէի գիշերն հսկումն է...»։ դ. Թղ. 107ա. «Կիրակի Վարդավառ է, գիշերն հսկումն է...»։ ե. Թղ. 131բ. «Յայս միջոցս տաւն է սուրբ Աստուածածնի ծննընդեան, որ է Սեպտեմբերի Ը...»։ զ. Թղ. 134բ. «Սուրբ Խաչին գիշերն հսկումն է...»։ 2. Թղ. 166ա. «Խրատք իւղաբերից աւետարանացն թէ որպէս կարդան»։ 3. Թղ. 168բ. «Ճաշու սաղմոս յինանցն»։ 4. Թղ. 169ա-170բ. Մեսեդիք Ծնընդեան, Յարութեան, Մարտիրոսաց։ Կը մնայ կիսատ՝ թուղթի անկումով։