567811Շարակնոցի՝ ԺԶ կամ ժէ դար, իսկ յաւելեալ թերթինը աւելի հին կը թուի ըլլալ։ - Գրիչ եւ այլն անյայտ։
բոլորգիր մեծ։
22, որոնցմէ ա, գ, ե՝ ունին 11 թղ., բ՝ 9 թղ., դ, զ՝ 12 թղ., մնացածները իւրաքանչիւրը 10 թղ., 22բդ թերթէն վերց կան դեռ երկու թուղթ եւս, եւ ապա կը յաջորդէ 12 թղ. ունեցող թերթ մը՝ որ ուրիշ ժամագրքի մը առաջին թերթը կը թուի ըլլալ։
թուղթ մագաղաթանման։
թղթակազմ կաշեպատ, ունի երեք ականջներ գոցելու համար։
լաւ եւ անթերի, սակայն շարականները աւարտելէ վերջ՝ աւելցուած է ժամագրքի թերթ մը՝ որ կիսատ կը մնայ, գուցէ նախապէս եղած ըլլայ նաեւ անոր շարունակութիւնը։
նախապէս ունեցած է, սակայն ներկայիս ինկած են, որովհետեւ պահպանակին երկաթագիրերը դրոշմուած են կողքին եւ առաջին թուղթին վրայ։
գրեթէ ամէն կանոնի առաջին գիրը, միագոյն վարդագոյն, թռչնագիր, շատ յաջող։
կարմիր թանաքով են։
բաւական շատ, միագոյն եւ ճաշակաւոր են։
չկան։
Թղ. 2ա։
Թղ. 8ա, 32բ, 65ա, 82ա, 111բ, 142բ, 187ա, 201բ, 216ա, բոլորն ալ յաջող եւ ճաշակաւոր են։
եւ
Թղ. 1ա. ուր կայ յիշատակագրութիւն մը։
գրիչին կողմէն Թղ. 1ա։
1815ին Պոլիսէն Հ. Սուքիաս Վրդ. Սոմալեան բերած է Ս. Ղազար։ Մատեանս է Շարակնոց, Ալէլուք եւ Թագաւոր յաւիտեանք։ Ունի հետեւեալ կարգը. 1. Թղ. 2ա. (Կանոն ծննդեան Աստուածածնին) անվերնագիր (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 1, 3-5)։ 2. Թղ. 5ա. «Կանովն Աստուածայայտնութեան ճրագալուցին»։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 6-16. Ճրագալուցի կանոնը ունի Մեծացուսցէ. «Ուրախացիր Աստուածածին վերաւրհնեալդ ի սրովբէից»։ 3. Թղ. 22ա. «Կանովն Անտովնի անապատականի» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 17-25)։ 4. Թղ. 32բ. «Կանովն բուն Բարեկենդանին» (հմմտ. ԼԹ. Շրկ. § 5)։ 5. Թղ. 65ա. «Կանովն յարութեան Ղազարու»։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 79-88. կը պակսին Աւագ Ուրբաթ եւ Շաբաթ օրերու Մեծացուսցէները։ 6. Թղ. 82ա. «Կանովն սրբոյ Պասէքին» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 89-144)։ 7. Թղ. 119ա. «Կանովն Յով(հ)աննու Մկրտչի ծննդեան» (հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 145-152)։ 8. Թղ. 130ա. «Կանովն սրբոյ Տապանակին» (հմմտ. ԿԴ. Շրկ. § 8)։ 9. Թղ. 153ա. «Կանովն սրբոց Մարգարէիցն»։ Հմմտ. Ա. Շրկ. §§ 171-185, 188-195. Ստեփաննոս Ուլնեցիի զոյգ շարականներէն օրինակուած է միայն «Յընծայ այսաւր սուրբ եկեղեցի»։ 10. Թղ. 171բ. «Կանովն սրբոյն Ներսէսի. գիւտ նշխարաց»։