451435ՌՃԺԶ = 1667։
բոլորգիր։
13, որոնցմէ միայն ժգ՝ 1 թղ. ունի, միւսները ամբողջ 12 թղ։
թուղթ մագաղաթանման։
տախտակ կաշեպատ սեւորակ, առանց զարդի, գոցելու կաշի չունի, նմանապէս ինկած են երեք գամերն ու կաշիները, եւ մնացած են երեք ծակեր՝ առջեւի կողմին վրայ։ Ներսէն պատած են կարմիր սրնագոյն հասարակ կերպասով մը։
ձեռագիրը անթերի է. բայց ժամանակին խոնաւութեան պէտք է հանդիպած ըլլայ, որովհետեւ գրեթէ բոլոր էջերուն վրայ՝ հետքերը մնացած են եւ սպիտակ թուղթը կորսընցուցած է իր փայլը։ Ամէն էջ երկու կողմերէն ունի լայն լուսանցքներ՝ կարմիր գիծերով. բայց շատ անզամ գրութիւնը միայն տողին կէսը կը հասնի եւ ոչ թէ ամբողջ տողը։ Թղ. 12բ, 13բ, 49բ, 51բ, 61բ, 95բ, 108բ գրչափորձեր եղած են։
գրիչը՝ Յովհաննէս եպս.։
չունի։
կարմիր են, բայց շայո անգամ սկզբնատառերուն տեղերը պարապ ձըգուած են, մոռցուած են գրուելու։
մէկ հատ՝ Թղ. 4ա։
չկան։
Թղ. 4ա, կապոյտ, կարմիր եւ կանաչ գոյներով, բաւական յաջող։
չկան։
Թղ. 1ա-3ա, ուր գրչափորձեր եղած են։
Թղ. 3բ, ուր կայ նաեւ կնիք մը «Տէր Աբրահամ» բառերով, 60բ։
«Գնեալ ի Պայեանց ի Լոնտոն ի 1884 ամի»։ Մատեանս է Գիրք ձեռնադրութեանց, կը հետեւի ՃԳ. Մաշտ. §§ 18-27ի. կը պարունակէ հետեւեալ կանոնները. 1. Թղ. 3բ։ «Սահմանադրութիւն դաստիարակութեան նորածնեալ մանկանց»։ 2. Թղ. 32ա։ «Յետ այսորիկ մատիցէ յառաջ առաջնորդ սուրբ ուխտին եւ կալով առաջի եպ.ին եւ ասէ. Հայր սուրբ...»։ 3. Թղ. 44բ։ «Սկիզբն աստիճանաց կըղերիկոսաց որք են Սաղմոսերգու(ք) եւ Աւելածու(ք)»։ 4. Թղ. 52ա։ «Կանոն առաջին կարգ Դռնապանութեան»։ 5. Թղ. 54բ։ «Կանոն երկրորդ կարգ Ընթերցողութեան»։ 6. Թղ. 56բ։ «Կանոն երրորդ կարգ Երդմնեցուցչաց»։ 7. Թղ. 58ա։ «Կանոն չորրորդ կարգ աստիճանի Ջահընկալութեան»։ 8. Թղ. 60ա։ «Կանոն հինգերորդ կարգ Կիսասարկաւագաց որ է դպիր»։ 9. Թղ. 66բ։ «Կանովն յորժամ Սարկաւագ ձեռնադրեն»։ 10. Թղ. 97ա։ «Կանոն ձեռնադրութեան Քահանայի»։