724
318
ԺԵ դար եւ կամ աւելի հին. նորոգուած եւ յաւելում կրած է ԺԶ-Ժէ դարուն։
բոլորգիր խազագրուած։
12, որոնցմէ առաջինը կորսուած է, բ ունի 10 թղ., ժր ունի 9 թղ., մնացածները իւրաքանչիւրը 12 թղ.։ Նորոգութեան ընթացքին՝ դ եւ ե թերթերուն միջանկեալ աւելցուած են երկու թերթեր՝ ութական թուղթերով։
թուղթ։
արդի խաւաքարտեայ՝ կիսակաշի։
ներկայանալի. ինկած է առաջին թերթը, որով ձեռագիրը կը սկսի որեւէ էջով մը. մէկ կամ աւելի թուղթ ինկած է վերջաւորութեան, որու հետ կորսուած ըլլալու է գլխաւոր յիշատակարանը։ Թուղթ մը ինկած է ընդ մէջ թղ. 10-11։
առաջինն անյայտ, յաջորդարար՝ Կարապետ կրօնաւոր։
չկան։
հազուագիւտ, միագոյն, նուրբ ու ճաշակաւոր։
չկան։
չկայ։
Թղ. 143ա. Նորոգողին կողմէ. «Փառք.. Գծագրեցաւ Կցըրդարանս այս ի խնդրոյ սրբասէր կրաւնաւոր Կարապետի, որ Տէր Աստուած վայելել տացէ ընդ երկայն աւուրս։ Արդ աղաչեմ զամենեսեան զհանդիպողքդ սմա՝ լի բերանով Աստուած ողորմի ասացէք Կարապետ կրաւնաւորին եւ ծնօղաց նորին եւ Ղազար գրչին եւ Թումա կազմողին, եւ ձեզ ողորմեսցի Քրիստոս. ամէն»։
«Ստացաք յամի Ձեռագիրս կը բովանդակէ հետեւեալ կցուրդները. 1. Թղ. 1ա. (Կցուրդք ջրօրհնեաց)։ Ձեռագիրս սկիզբէն պակասաւոր ըլլալով՝ յանկարծական կը սկսի բնագիրը, որու բովանդակութենէն դատելով՝ ջրօրհնէքի կցուրդ ըլլալու է, քանի լուսանցքին վրայ ալ կայ՝ «ջր» գիրը։ Մնացած են վերջին երեք տուները՝ որոնք կը սկսին՝ «Յաստուածընկալ ի յայրէ...»։ 2. Թղ. 1բ. «Կց. Յովհան(նու) Կարապետի. Ճրադ ճշմարտութեան անուանեցար...»։ 3. Թղ. 8ա. «Կց. Տեառնընդառաջին. Այսաւր ի Սիմէոն...»։ 4. Թղ. 12ա. «Կց. Քառասուն վկայի(ց). Զաւրք վերինք...»։ 5. Թղ. 16բ. «Կց. Սրբոյն Գրիգորի Լուսաւորչին. Քահանայապետ Աստուծոյ...»։ 6. Թղ. 23բ. «Կց. Ծաղկազարդին. Այսաւր գալստեամբ անսկիզբն...»։ 7. Թղ. 28բ. «Կց. Մեծի Երեքշաբաթին. Զարթիր ընդէր ննջես...»։ 8. Թղ. 32ա. «Կացուրդ սուրբ Յարութեանն. Խորին առաւաւտուն...»։ 9. Թղ. 43բ. «Կացուրդ Համբարձման Տեառն. Այսաւր զսոսկալի...»։ 10. Թղ. 46բ. «Հարցնափառ Եկեղեցւոյ։ Սեղան սրբութեան եւ բնակարան...»։ 11. Թղ. 47բ. «Հարցնափառ Փոխման Աստուածածնի. Որ ի կուսական դասակցութեանց...»։ Թղ. 5-50 նորոգողին կողմէ աւելցուած ըլլալով, ընդհատած է «Կցուրդ սուրբ Յարութեան»ը եւ տեղաւորած է իր նոր գրութիւնը (§ 9-11), որ աւարտելով՝ դարձեալ կը չարունակէ հին բնագիրը (Թղ. 51), այն է՝ Յարութեան կցուրդը։ Այս է նաեւ պատճառը որ յաջորդաբար կը կրկնուի Համբարձման կցուրդը՝ հին բնագրին մէջ։ 12. Թղ. 54ա. «Կց. Համբարձման Տեառըն. Այսաւր զհրաշալի զյարութիւն...»։ 13. Թղ. 59բ. «Կց. Գալստեան Հոգւոյն Աստուծոյ եւ սուրբ Առաքելոցն. Ի Հայրաշարժ աղբերէ առաքեցաւ...»։ 14. Թղ. 64ա. «Կց. Վարդավառին. Յաղագս Երրորդութեանն տպաւորման...»։ 15. Թղ. 65բ. «Կց. սուրբ Եկեղեցւոյ. Այսաւր անապատում է բանն...»։ 16. Թղ. 77բ. «Կացուրդ Փոխման ամենասրբուհւոյ Աստուածածնին. Այսաւր բազմութիւնք առաքելոցն...»։ 17. Թղ. 95բ. «Կց. սուրբ Խաչին Քրիստոսի Աստուծոյ. Փայլ ել աստուածային խաչի...»։ 18. Թղ. 105բ. «Կացուրդ սրբոց Հրեշտակապետացն. Անբաժանելի ե համագոյ Երրորդութեանդ...»։ 19. Թղ. 107բ. «Կց. Սրբոյն Ստեփանն(ոսի). Սոսկացան զաւրք անմարմնոցն...»։ 20. Թղ. 114բ. «Կացուրդ Հանգստեան»։ ա. Թղ. 114ա. «ԱՉ. Որ գալոցդ ես հայրենի...»։ բ. Թղ. 117ա. «ԱԿ. Ահաւոր են դատաստանք քո...»։ գ. Թղ. 119ա. «ԲՁ. Զարթիր ընդէր նընջես...»։ դ. Թղ. 120բ. «Բկ. Ահա մերձեցաւ որ պահանջէ...»։ ե. Թղ. 123ա. «Յորժամ քահանայ աւծանես՝ զայս կց. ասա. Աւծումն աստուածային շնորհեցաւ...»։ զ. Թղ. 123բ. «Երբ զՈղջոյնքն ասեն դու զայս կց. ասա. Ընկալ զողջոյն սուրբ...»։ է. Թղ. 124բ. «ԳՉ. Ահաւոր եւ սոսկալի է աւր գալստեան...»։ ը. Թղ. 127ա. «ԳԿ. Ահաւոր եւ սոսկալի է աւրն այն...»։ թ. Թղ. 128ա. «Դ2. Զձայն փողոյն...»։ ժ. Թղ. 132բ. «Դկ. Քահանայաթաղ. Ահագին է գալուստ քո...»։ - Վերջ թղ. 142բ. «... զքննութիւն որդւոց մարդկան ի յայնժամ խնայեա ի մեզ տէր եւ ողորմեա»։