934
1698
1792։
նոտր։
Ա-Բ։
թուղթ։
սեւ կաշի, միջուկը ըստուարաթուղթ։
բաւարար։
եւ այլ զարդեր չունի։
կարմիր։
Էջ 1-2։
տե՛ս Անուանաթերթը։
Հ. Ներսէս Վրդ. Սարգիսեան Հայաստան ուղեւորութեան ընթացքին ըԶմիւռնիայէն անցնելուն՝ ստացած է իբր նուէր Ս. Ղազարի մատենադարանին. Ձեռագիրը հասած է Վենետիկ 10 Հոկտ. 1844ին։ Բովանդակութիւն. 1. Էջ 3. Անուանաթերթ. «Գիրք Պատմութեան, արարեալ Տեառն Թօմայի երջանիկ եւ գերիմաստ վարդապետի Մեծոբեցւոյ, որ պատմէ ողբալով եւ կսկծմամբ զդառնագոյն անցիցն եւ զմեծագոյն աղէտիցն որք անցեալ են ընդ ազգս Հայոց եւ ընդ աշխարհս մեր ի Թամուրլանկ կոչեցեալ չար բռնաւորէն եւ յայլոց ոմանց բռնակալաց յետ նորա։ Եւ եւս զնորոգութենէ սրբոյ եւ լուսակերտի Աթոռոյս Էջմիածնի, գերապանծ մօրն Հայաստանեայցս ազգի։ Ընդ որս համախառն եւ զայլս ոմանս անցս երեւելիս եւ հարկաւորս առ ի գիտել։ Գաղափարեցեալ նախ ի կրկին օրինակաց մեծաւ զգուշութեամբ ի գերահրաշ եւ ի լուսակառոյց Աթոռոյն Սուրբ Էջմիածնին, ի Հայրապետութեան Տեառն Ղուկասու սրբազնակատար եւ գերընտիր Կաթողիկոսի Ամենայն Հայոց։ Եւ այժմոյս ի նոյնոյ գաղափարեցելոյ օրինակեցեալ եղեւ ի Զմիւռին, ի վայելումն Տեառն Իսահակայ աստուածիմաստ վարդապետին, վերադիտողի սոյնոյ քաղաքի, աշխատասիրութեամբ Գալուստ մեղսալից եւ յիմարոգի քահանայի, ի թուոջ փրկչին 1792, եւ ի մերումս թուոջ ՌՄԽԱ»։ 2. Էջ 5. «Պատմութիւն համառօտաբար վասն արեւելեան թագաւորացն պղծոյն եւ չար գազանի Լանկթամուրայ եւ այլոցն, զոր արարեալ է քաջ վարժապետին Թումայ վարդապետին. Պարտ է գիտել ուսումնասիրաց եւ բանասիրաց անձանց զի ժամանակն բաժանի յանցեալն, ի ներկայն եւ յապառնին»։ - Վերջ թղ. 60. «Եւ նոքա երթեալ առ հայրն նորա Սքանդարն գանկատեն զնմանէ եթէ ոչ կարեմք տանել վշտաց եւ դառնութեան նորա, զի կարի յոյժ աղքատացոյց զաշխարհն մեր։ Եւ նա կարի յոյժ դառնացեալ կոչեաց զնա առ ինքն» կը մնայ կիսատ։