7171239արտաքին ու ներքին պարագաներէն դատելով՝ պէտք է ԺԴ դարու մէջ տեղաւորել։
բոլորգիր հին, խազագըրուած։
)։ Անցեալին հանդիպած է խոնաւութեան, որու հետքերը մնացած են թուղթերուն վրայ։ Յեցակեր են թղ. 80-82, իսկ թղ. 83էն մնացած է ամենափոքր հատուած մը։ Բազմաթիւ թուղթեր ինկած են թղ. 64-65ի միջեւ, որու հետեւանքով ժա եւ ժր թերթերը միասին ունին 11 թղ., փոխանակ իւրաքանչիւրը 12 թղ. ունենալու։
թուղթ բամպակեայ, դեղնորակ։
արդի կաշեկազմ, հաւանաբար ժը դարու գործ, դրոշմազարդուած։
արտաքսապէս թէեւ կոկիկ ու ներկայանալի, սակայն չափազանց պակասաւոր է (տեսս
չունի։
հազուագիւտ, միագոյն, կարմիր մելանով, ձեւացնելով հիւսուածքներ։ - ՍԵՅՐՆԱՏԱՌՔ
15 հատ, միագոյն եւ նուրբ գիծերով։
չկան։
երեք հատ (7ա, 38ա, 72ա) միագոյն, կարմիր մելանով, ճաշակաւոր ու ընտիր։
կարմիր թանաքով են։
չկան։
«Զայս երգարանս ստացաւ գրքատան վանացս Սրբոյն Ղազարու՝ որ ի Վենետիկ, Վ. Հ. Յովհաննէս Վրդն. մեր Ձօհրապեան, ի ճանապարհորդութեան իւրում, որ եհաս յամի 1791, ՌՄԽ, Սեպտ. 26»։ Մատեանս է Մանրուսմունք, սկիզբն ու վերջաւորութեան թերի, կը հետեւի Բ. Մանրուսմունքին։ Կը բովանդակէ հետեւեալը։ 1. Թղ. 1ա. (Հարցնափառեր ապաշխարութեան)։ 2. Թղ. 7ա. «Կարգ նաշոյ ժամամտե3. Թղ. 32ա. «Ճաշոյ մեսեդիք պահոց»։ - «Ճաշոյ մեսեդիք Յարութեան»։ 4. Թղ. 38. «Ալէլուք ճաշոյ կարգաւ»։ 5. Թղ. 96ա. (Խռնարեեցուք աղուեաԹուղթ ինկած ըլլալով թղ. 64-65ի միջեւ, կը պակսին Սրբասացութիւններն ու Դպրութեան մասերը (հմմտ. Բ. Մնրուս. §§ 12-13), ինչպէս նաեւ «Խոնարհեցուք աղուհացից» առաջին մասը։ - Թղ. 70ա. «Խոնարհեցուք հասարակաց»։ 6. Թղ. 72ա. «Փառեր սրբոց մարտիրոՁեռագիրը հոս կ'աւարտի եւ թղ. 83ա ղատաղիկին մրայ եք կորդացուի «Լոյս գր ւարթ»ի բառերը։